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贺雄飞:
那么坐在
潘吉利:首先感
因为他那种追求,我感觉犹太人的追求,是咱们国人必须学习的。因为我也是做企业,虽然说企业没做得太大,但是我们也是从艰难困苦当中成长了起来,所以那种坚韧不拔的精神还是要学习的。他们现在在积累能量,教育、学习也值得我们学习。我通过对
这两本书是我们印刷的,一个是中国书籍出版社出版,一个是重庆出版集团出版。以
贺雄飞:按顺序应该由我发言,因为
像
因为按照犹太人的话来说,世界上有两种人,一种是自认为掌握了真理的人,另外一种是不断的寻求真理的人,我觉得在座的都是寻求真理的人,包括解部长。从和解部长接触以来,从来没有在他身上发现那种领导的感觉,这是值得所有人钦佩的。
今天非常感谢大家参加这个研讨会,同时给大家拜个早年。
第二我想说的是每本书我想用几句话概括,《思危》:你发了财并没有成功,真正的成功是永远智慧。
这本书是引用了爱因斯坦的的话,为了真理而追求知识、狂热的独立。这些都是犹太人的特点,并且我为属于他而感到非常荣幸。
这本书,是当一个人死后升入天堂,他会被问到你是否诚实的工作者,你是否努力地学习,你是否深入探寻社会的本质,也就是作为一个犹太人每天都要问的。
这个是《犹太人之谜》,是十年以前写的书,我用这样一句话概括,人的眼睛是由黑白两部分组成的,但是人为什么用黑色部分来看到人们呢?因为人们是从黑色来经历这个世界的。
第一句话就是犹太的剧作家拉菲尔说的,除了犹太人世界上任何地方都是不合时宜的。
第二句话,我的祖国就是我的打字机。因为他们无家可归,他的民族是追求记忆的。
第三句话是一个犹太哲学家维特根斯坦说的,他说一个哲学家真正的地方是在火车站。所以我用一句话概括犹太人就是由信仰上帝到信仰真理的。那么由于信仰上帝,诞生了在上帝面前人人平等这样的观念,由于信仰真理,产生了在真理面前人人平等,由于信仰真理才产生了在法律面前人人平等。
那么《塔木德》,这是刚才大午先生讲的利己和利他,《塔木德》说如果不为自己,那为什么。就是没有割裂开,最后关于《货币战争中的犹太人》,我想说的是,以安·兰德的话为例,她说除去法律禁止的事情之外,个人能够做任何事,而政府官员是除了法律禁止的之外,他不能做任何的事。
那么还有一些我出的将近二十多本,这就是我这二十年写的,我以后还是要继续写犹太人的创造,另外就是犹太式幽默,我还要研究犹太女人的魅力。这个民族可研究的东西很多。最后还要写犹太民族和中国的比较,就是我们和犹太民族的差别在哪里?还有就是刚才说的中国怎么才能崛起,这是我们以后要探讨的。
这次远道而来的草原情歌王子,这个人歌声非常完美,本来我想穿插唱一下,但是后来觉得太不严肃了。这样唱一首歌,我希望所有人都留下来。最后还是请莫日根唱新疆的民歌《再见玛丽亚》。
莫日根:在座的专家是把知识带给我们,我作为歌手希望把歌声带给大家。唱一首《可爱的一朵玫瑰花》。
(唱歌)
贺雄飞:希望大家晚上留下来听歌。


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