写在前面的话

对于中国历史，我似乎一直比较喜欢三个时期：春秋战国、魏晋南北朝和民国时期。友人知道后曾笑我：真是唯恐天下不乱的家伙。这当然是句玩笑话。实际上，我希望我们这个灾难深重的民族今后永远告别乱世，让中国每一位沧桑的老人、每一个可爱的孩子、每一个普通的家庭永远沐浴在盛世的阳光里快乐地享受着和平和繁荣所带来的美好。十七大闭幕后，我曾去了一趟农村，田间地头与我交谈的人无不念叨着胡温的好！我的心很是感动，回到书房便写了一首诗：十年默坐伤时局，每念江山惜故人。而今以和做大计，从此甘为老书生。

扪心自问，自己又何尝想做一个激烈的斗士？在盛世公平合理的社会中，我愿意做一个平和的读书人。

但那三个时期，我却是喜欢的。不是因为世道的离乱，而是吃惊那些世道居然允许一群才华横溢、立场迥异的知识分子自由地发出他们内心的声音。这在中国所谓的几个盛世中实难一见。

所以，我愿意坐在磨剑斋内去翻阅他们这些人的心，细细品味着他们的思想，连带痛苦着他们的痛苦，快乐着他们的快乐。

于是，我便从一个角度写了一些民国时期的人。现在，我愿意将之一一拿出来与博友们见面，在期望给人带来快乐的同时，也渴盼着获得博友们的指教。

此前，我与一位出版社的朋友探讨过史学作品的价值和评判标准问题，我们俩人曾达成过一份共识，都认为一篇优秀的史学文章，必须富有时代特色，且能融思想性、知识性、趣味性和文学性于一体。如此一来，少不得要求作者具备思想家的头颅，史学家的眼光，小说家的手笔，杂文家的锋芒，以及学问家的格调和品位。唯有如此，写出来的史学作品才能做到或可动人，使读者阅之不累，品之有味，买来即读，读罢愿藏。

这份共识说出来后，我才明白：“原来，这位老兄给我巧妙地下了一个套！”这么高的标准，自己是万难达到的。不过，既然有了这个看法，那么就权当它是个自己将来需要努力达到的目标吧。