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最近,喜玛拉雅山脚下的蕞尔小邦不丹狠狠地吸引了世界的眼球。这个国家的国王父子居然自废君主专制政体,引入虚君立宪。从前两年传出消息,到如今全民普选结束,一个乾坤倒转的政治改革业已功德圆满。相比之下,它那巨大的北方邻邦依然忙不迭找出各种理由捍卫某些“100年不动摇”的东西――比如,最新的理由是“地区
不丹国王的壮举让人想起
其实马克思本人在晚年也意识到了它的缺陷,所以提出“亚细亚生产方式”。但其实不仅仅是亚细亚不适合这个,就是马研究的欧洲样本,也大成问题。一个显然的事实就是,英国绝不是经济基础决定了上层建筑,从1215年大宪章开始到1689年光荣革命为止,英国的经济基础就那么回事,没什么实质的变化,也不比任何一个国家特殊(英国有比较特别的东西,但不是经济基础),触发那几件关键事件的,也不单有经济因素,至少宗教原因不可忽视(这本身就是上层建筑)。英国的工业革命发生在光荣革命后半个多世纪,孰为因孰为果,一目了然。
还有日本明治维新。日本那点经济基础和我大清比,有何区别?要知道中国洋务运动在先,说比经济基础,也是中国比日本有条件。可是日本的明治维新成功了,30年后中国的百日维新反而失败了,都是经济基础惹的祸?而且变法失败后十年,清廷就颁布了远比康梁当年的要求激进得多的立宪诏书。这十年,经济基础又变了?又隔了一百年后的今天,中国依然没能进入宪政(连时间表都没有),经济基础又咋了?难道2008年的中国之经济基础,比1215年的英国、1787年的美国、1868年的日本、1906年的满清更落后?
至于再往前,
不过每每说到这些的时候,总有很多受正统教育多年的人一本正经地拿政治课本来反驳。包括很多对马氏理论并不感冒的右派。长期受一种理论灌输的形成的思维定势可见一斑。其实通过著书立说系统地批驳马氏理论的学者大有人在,比如卡尔波普儿对“经济主义”、“整体主义”和“历史决定论”的否定就让马粉不好招架。
其实理论是灰色的,生命之树长青。这回不丹的剧变就是一个最新的例证。这个封闭小国上层建筑受什么经济基础影响了?它国内有发达的资本主义生产力和生产关系?资产阶级强大了?人民群众觉醒了?
实际上都不是。这是一个人均700
有谁能用经济基础和上层建筑解释不丹,才算高。


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