绿 色 的 悲 怆 (1)


余习广 韦守德 龙志


“武宣三绝”,赫然贯通呼应中国百年风云:太平天国揭竿而起,洪秀全登基,东乡称王建制——其一; “大跃进”大炼钢铁，毁绝千里亚热带原始森林——其二; “文化大革命”大杀“阶级敌人”,吃人肉人肝——其三。

这里说的是 “三绝“ 之一: 亚热带原始森林劫难记。


一

这里曾是亚热带原始森林大林莽, 这里曾是绿色的故乡！



大跃进年代，武宣又值县制变迁。武宣的大跃进，还得从武宣的建制说起。

武宣位于广西中部，柳州地区南部，总面积1739.45平方公里，平原占45.15%，丘陵占22.62%，山地占29.97%，水域占2.26%。属亚热带气候区。

西汉元鼎六年（公元111年）置中留县，唐武德四年（公元621年）改武仙县，明宣德六年（公元1431年）改武宣县。1952年9月，武宜与象县合并为石龙县。1962年3月，撤销石龙县，恢复武宣建制。至1990年，全县358270人，壮族66.68%，汉族33.17%，其他少数民族0.15%。

1958年8月24日晚，县委召开广播大会，号召全县迅速实现人民公社化。两天后，石龙县武宣片15个乡，实现一乡一社的公社化。9月中旬，又合15社为两大公社，即“干劲冲天人民公社”和“红旗人民公社”。

武宣多山，山大林密。东有大瑶山,南有莲花山,两大山脉千嶂百岭,林木莽莽苍苍，天韵出秀,亚热带原始森林遮天蔽日,千万座石灰石溶岩绿中争奇。山区山高林秀水长, 丘陵林茂树大，武宣山水森林隆名千载。武宣人靠山吃山，靠林吃林，世代相传，视森林为衣食之本。

武宣多林,林木传名。传统中国文化论及人生理想境界,即在这一首传世民谚中: ‘穿在苏州,玩在杭州,吃在广州,死在柳州。”苏州绸缎精美,杭州人文风情景观迷人；广州烹饪佳美；而今柳州则木质上佳,棺木名扬天下。柳州木材,尤以武宣为最。

据1948年统计,武宣森林覆盖率为58%左右。就是到50年代中期，武宣1700多平方公里土地上, 亚热带森林古木荫天，虎啸猴戏，山泉潺潺。1957年初，全县有林面积达69.42万亩，其中山林57万亩。森林集中于东乡乡、三里乡、二圹乡、桐岭乡一带。山林中常有华南虎、金丝猴、长尾猴、野猪等珍稀动物出没。山大林密，林木蓄水。武宣县境内山林中溪流分布密度大，水量丰富。广西著名的红水河与柳江在武宣北部汇成黔江。全县较大河流二三十条, 汇注黔江, 一泻千里。

青山巍峨，绿水逶迤。一方山水，滋养千百年来的武宣人。

武宣地僻山遥，封闭落后，文明开化迟昧，千百年来山民们以刀耕火种为生。境内60---70％的人口为壮族，其余为汉族。为生计，武宣人能吃苦耐劳当顺民，从强忍暴；但又民性膘悍，揭竿而起，尚勇逞雄之举，时有发生。武宣素有“山高皇帝远，占山是好汉”的民谣。逼上梁山占山为匪者不绝史书。史家评论：落后贫穷，愚昧盲从。武宣民众易为风潮所动，万民从众，不计生死。又有遇暴政高压，逆来顺受的一面。这大体表现出千百年来中国农民逆来顺受而又希冀改变自己命运的特点。

有史为证：紫荆山西拥武宣东山，东托桂平金田。当年东乡、三里、桐岭等几个与紫荆山相托山村的万余山民，曾参加金田起义，东乡花雷村“烧炭佬 ”肖朝贵, 乃人中之杰，后受封西王，历世为武宣人津津乐道。太平天国“东乡称王”就在武宣。1851年3月，太平军初战失利，移师东乡，依仗山高林密休整部队。太平天国在武宣东乡称王建制，奋起旧式农民起义的最后一面大旗，从此横扫大半个中国，展开了对封建统治者和外国侵略者的殊死拼战，以期建立起一个平等平均、人人饱暖幸福的军事公有制的小生产者狭隘的“太平天国”……

“太平天国”的故事，在武宣百姓中世代相传……

历史顺延到了“大跃进”，太平天国的子孙们在武宣的大地上，又开始了一幕新编历史剧。

据当事者回忆：五八年大跃进，武宣人对“超英赶美”、“跑步进入共产主义”的热情，达到了狂热的地步。人们真心诚意地相信“共产主义人间天堂”将迅速降临人间，一说起人民公社搞共产主义，吃食堂，全县老百姓高兴得很，一下子就刮起了一股风。说起大炼钢铁，超英赶美，武宣人民真是积极得很。只是可惜了那些森林树木。

“天王”洪秀全的“太平天国”破产百年之际，他们又要“跑步进入共产主义天堂了”。从“太平天国”到“共产主义天堂”，武宣人还是那些文盲、半文盲的未开化农民，他们的信念执著，还是把自己的幸福和命运，寄托于上苍和天国。不同的是，“太平天国”的领导力量是拜上帝会的兄弟之辈，“大跃进”的领导者，却是大多农民出身打天下的南下干部，和还是农民身份的干部和党员。

据有关材料和统计表明，1958年武宣16万人口，农民劳力7万人，绝大部分是劳于口食、苦于生计的文盲和半文盲。在制定政策和方针的县干部中，3.2％是高中文化，其余大部分为高小和初中文化；公社(乡)、大队干部基本上是小学文化和少数初中文化；生产队干部大部分是文盲、半文盲。太平天国故土的子孙们雄视千古，要在一片文盲半文盲的土地上建立起“共产主义人间天堂”。他们顺从上级的口号，要“大炼钢铁”，“超英赶美”，要“跑步进入共产主义”！

为此，武宣人拆房建炉，毁林烧炭，三个多月日夜苦战，只落下个林毁山秃和几堆铁渣相融的结铁，和从此而来的穷山恶水，以及更加穷困的民生。从此，武宣山穷水尽，经年大旱，劫难丛生。大跃进毁灭了生命之源的千里林莽，大自然则经年不息地毁灭着人们对生存的美好希冀。
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二

泥土地的生活半文盲的汉，热闹的生活在戏台。大跃进口号撩荡起的中华民族心态，充其量是一场全民弄“铁”以足天威的古典闹剧：“男的赛过杨宗保，女的要学穆桂英，少年赛罗成，老年赛黄忠，老太太要赛佘太君……”，大跃进口号像戏文，终于演变成了一场大悲剧。大跃进年代，武宣人全民戏剧化。公社书记化妆成英雄好汉，上台打擂放“钢铁卫星”，而老百姓呢，男女老少则被编入“杨宗保”、“穆桂英”、“罗成”、“佘太君”突击队和生产连……



风起于青萍之末。“大跃进”之风，起于钢铁生产的“超英赶美”和一代巨人的强国之梦。

1957年11月毛泽东出席莫斯科各国共产党和工人党会议时，感怀于苏联发射世界上第一颗人造卫星上天，豪壮万千的提出中国钢铁生产要在15年内超过英国 。次年5月八大二次会议通过的“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”总路线，把“大跃进”推向全国。

毛泽东从苏联版的政治经济学教科书那里得知，工业化就要优先发展重工业，重工业中钢铁工业又是基础，于是以哲学家的归纳思维，在民族工业化与大炼钢铁间划了等号。毛泽东的口号理所当然成了全民进军的冲锋号。8月北戴河中共中央政治局扩大会议，正式确定1958年钢产量要在去年基础上翻一番，跃进到1070万吨；1959年钢产量要达到2700----3000万吨。一场9000万人上山大炼钢铁的全民运动风雷滚滚。

广西自治区下达的钢铁生产指标经层层加码，1958年不到半年时间，武宣要完成的指标是：炼钢2万吨，炼铁9万吨，采矿50万吨，烧木炭100万吨。7月，中共石龙县委全面发动和布置，拉开了“大炼钢铁的人民战争”序幕。

大街小巷，地边墙头，红红绿绿的口号标语铺天盖地，把武宣城乡糊成一片新天地，扎眼醒目。大小标语上写着：“钢铁生产压倒一切！”“一马当先，万马奔腾！”“钢铁元帅要升帐，钢铁卫星要升天！”“笑看钢水奔流，淹没英伦三岛！”“好干部迅速调往钢铁前线去！好儿女立即奔赴钢铁战场去！”……

一幅幅宣传画涂满墙壁：钢铁“卫星”上驮着中国工人遨游太空；炉火映红天，钢水满地流；人民公社社员搭起云梯摘棉花，开动伐木机收割参天大树般的水稻……好一个童话般的世界！

武宣的民众被鼓动起来了，城乡一片欢腾。男女老少敲锣打鼓表决心，标语口号日日翻新。

“老百姓的干劲高，县委的决心也大。当时我们觉得炼出钢铁，什么英国、美国，都不在话下，中国的共产主义马上就要实现了。到那时，人们想吃什么有什么，要穿什么有什么，住的高楼大厦，用的电灯电话，满天飞机来来去去，满街跑汽车。对当时的老百姓来说，飞机、汽车、电灯、电话，那就是神话，中国人容易把神话当现实，老百姓总是把戏台当教材。不光报纸上说这是一个神话般的时代，我看老百姓真的把当时当成了神话时代，都热晕了。”一位五八年因说了几句实话被打成“右倾分子”而吃尽了苦头的原县团委干部接受采访时如是说。

8月26日，成立“石龙县钢铁生产指挥部”，县委正、副书记兼任指挥长。指挥部下设办公室、生产资料供应科、生活资料供应科和交通运输部。10万多“钢铁战士”奔赶“钢铁前线”，大办钢铁。9月13日，县委作出《关于当前钢铁生产的决定》，要求全县抽调17%以上的劳动力投入大炼钢铁运动。先后建立起三里、盘龙等5个钢铁基地。

中共石龙县委在古老的武宣县城大摆“跃进擂台”，让各公社干部上台“打擂”，认报钢铁指标。只见擂台高耸，彩带高扎，跃进曲高放，锣鼓声高震天宇，真是跃进年代，气派万千。县委书记、县长坐镇擂台，各公社书记、社长奉命火速赶来打擂，他们各自都是按古装戏中英雄好汉模样打扮起来，于是一进场就引起了场中台下人们的一片欢呼。

本来嘛，几千年来中国传统小农生产者受尽人间艰辛和苦寒，他们总是把自己作人的权利，要么赋予轰轰烈烈的造反，要么寄托于热热闹闹的戏剧舞台。戏台，是他们的人生导师，也是他们的历史教官。刚刚脱胎干上一阵所有制革命的中国农民们，立即又要上马大干工业化，去放钢铁卫星。火热的剧变时代，烫得他们头脑滚热，生活真象一个大戏台，看戏的人终于也有了上台当主角的一天。他们的心理自我膨胀，几乎到了就当自己是千古英雄豪杰的境界。

要“超英赶美”，“跑步进入共产主义天堂”，这些“大跃进”中扮演中国工业化主角的农村人民公社领头干部们，还真有不少人化装成了戏台上的绿林好汉和打江山的英雄豪杰。

在武宣这块蔽塞落后的土地上，劳苦善良的人们，除了偶尔见过走村串乡的补锅匠在坩锅炉上化锡熔铁外，谁也没见过炼钢炼铁是什麽玩艺。如今这样大规模化妆演戏似地放钢铁卫星，这可是破天荒的新鲜事。看热闹的群众成千上万，擂台下围成一片人海。

县委书记当众宣布：“大炼钢铁，超英赶美！是英雄好汉，还是狗熊草包，就在今朝。是英雄的上台来，是狗熊的滚下去”！台下一阵雷鸣般的叫好声。 先上台的两位披英雄结，扎英雄带，乍着胆子“放卫星”，报上个数字3000吨。接着上来的又加码几百吨。

只见一位公社书记打扮得花样翻新，光着个上半身，胸前、肚皮和后脊背上各画了一个卫星图案，手端一杆木制步枪，豪气冲天地跃上擂台。顿时，围观的人群喝采叫好，掌声雷动。但见他声高气昂，手舞足蹈地表示：“共产党是太阳，毛主席是指路人，人民公社是金桥，共产主义是天堂。党往那里指，就往那里冲！向共产主义大跃进，我们公社已经全部军事化，决心炼出2万吨钢，向国庆节献礼！”有关这位书记出尽风头“打擂放卫星”的文献，活画出历史生动的一页。

一个公社在离国庆还剩两个月时间就包揽了全县任务，县委书记笑逐颜开。

也有在这热火朝天的人群中，头脑冷静不趋时势的人。

河马乡乡长韦大意(广西人大主席韦章平胞弟，象州人)不愿吹牛皮放大炮，仗着胆大去 “放卫星”。他在台上没有摆出“打擂英雄”的演戏架势，凭着良心冷静的表示：要按实际办，得多少粮就是多少粮，出多少钢就是多少钢。这一下就炸了台，他当场被宣布为“右倾反党”，撤消职务，开除出党。

后戴上“右倾分子”帽子，多次组织会议批斗。反正当时一开干部会议报产量定任务，先就拖几个“右倾分子”斗上一番，杀鸡给猴看。每次开会斗争“右倾反党分子”或是批判“落后保守”分子，韦大意都有被揪上台去当典型在二塘乡召开的县、社、大队、生产队四级干部会上，韦大意被押上台去，一边批斗一边殴打，打得头破血流，身上青一块紫一块，内脏也受重伤。此后，他被下放到五道村当农民，强制劳动改造两年。

为了超额完成大炼钢铁任务，县委采取了非常措施，完全按照“打一场人民战争”的战争状态来布置生产大跃进，“战时共产主义”的组织程度达到极端。在人民公社化运动中，在广西区委的统一部署下，石龙县委号召全县人民要按照“共产主义的三化原则组织生产、生活和行动”方式。当时人民公社正是在“共产主义”原则下按军事共产主义的社会结构组织起来的。

县委要求：从城镇到农村，从机关到学校，都要实行生活集体化，行动军事化、生产战斗化。军事共产主义保证了大跃进年代花样百出的各种大规模工程的劳动力来源。

“共产风”愈刮愈烈，房屋和私人财物统统充公，家庭当作资本主义的私有经济万恶之源。新的社会变动，最根本体现在废除家庭，人们完全按性别区分，编入军事性组织中集体群居。县里为师，公社为团，大队为营，小队为连，下设“排”、“班”，所有社员一律入编。人们只有一床铺盖卷跟着走。今天上这个工程，住进号着“××营”的房；明天换新工程，又住号上“××连”的屋。男住男营，女住女营；拆散家庭，夫妻分居，妻离子散，夫妻胆敢擅自私下同居过性生活者，一律批斗不误。时常父母子女在编连队各奔驰不同工地，经年累月天各一方，灭绝人伦。

为保证大炼钢铁的需要，不分公和私，只要是炼钢工地建土高炉、烧炭要的，有砖房拆砖房，有瓦屋的拆瓦屋，用材林、薪炭林、果树、风景树，一律砍成烧炭。

其实，这一套“行动军事化”的社会组织，对太平天国发源地之一的武宣人民来说并不陌生。当年太平天国的农业社会主义那一套，也是“别男行女行”，夫妻同居则犯天命；“人人弃家集合”；实行“均产制度”，“将田产屋宇变卖，易为现金，而将一切所有缴纳于公库，全体衣食俱由公款开支，一律平均”，“同食同穿”（《太平天国起义记》，《太平天国》第六册，第870页）。就连西王肖朝贵父母因私下同居，过了一下夫妻生活，触犯“天条”，也被斩首示众。

根据县委的安排，钢铁大军命名为“钢铁野战军”。县委领导人组成的“师部”统领全局。师指挥部设师长，副师长，政委，副政委，参谋长。县委书记孟广平挂帅当师长。这位当年南下时级别太低的书记，还特别爱听人们称他为“师长”。师部发出的第一个口号就是：“吃在战场，睡在战场，喂奶(哺乳期妇女)在战场！”

查阅当年资料表明，石龙县当年在大炼钢铁的“人民战争”中，共投入劳动力11万多人。79％的干部职工，50％的农民和97％的学校师生，都被送上“炼铁战场”，日夜苦战了几个月。

炼钢铁对武宣人来说,的确是从来未上过手的活计,谁也没干过,谁也没见过.。为此,，师部在三里乡的一座原地主宅院里办起了“武宣钢铁学院”。

教师是中学的物理、化学老师，共6人。他们也没见过炼钢铁是怎麽回事，找些书籍，上级又发下来些“土法上马”的资料，边学边教，反正炼钢铁就是要把温度烧到熔点，矿石才化铁水。学院学生是各团选送来的炼钢骨干，一般是具有小学文化程度的党、团员社员和干部。“教育革命”学期一周，学完7天就“大学毕业”，回去担任炉长、司炉。学院共培训18期，每期300多人，共有学员6000人。这些人就成为武宣县炼钢炼铁的技术骨干。

7月挂炉，8月炼钢。为此，7月石龙县就开始大拆民房！

按柳州地委规定，石龙县要建起3000个炼钢铁的土高炉。建炉要用大量耐火砖和普通砖，临时烧砖误时不赶急。好在人民公社共了产，房屋产权无人敢提起，一切充公。县委决定就地取材，拆民房取砖修炉，拆梁檩门窗烧炉。这是县委向外地学习取经得来的“先进经验”。当时全国各地一阵风起，纷纷大拆民房修建土高炉，说是符合“多快好省地建设社会主义”，中央新闻电影制片厂甚至专门拍摄了河北某县大规模拆毁古长城，取砖建炉的“动人事迹”。

当时的情况是一切“共产”，连人们的生、老、病、丧都由公社包揽，房产权自然无人问津。大炼钢铁，要“超英赶美”，“跑步进入社会主义”。干部们带上一群社员，指着哪家就拆哪家。青砖房、红砖房是首选目标，青砖、红砖拿去作炉膛材料，当耐火砖用。土砖屋的土砖，拆来用作炉外保温层材料。

社员们从各家各户被赶出来，心中凄惨，脸上还得挂笑，甚至有人还带头上房拆自家房屋，以示“大公无私”。谁若胆敢表示不满甚至反抗，那是自找活罪受。一顶“破坏大炼钢铁，反对共产主义”的大帽子压下来，捆绑、吊打、游乡示众就必不可免。

当年石龙全县拆民房没有具体统计材料，但根据后来的清算退赔和“三反”运动时的大致估算，“大炼钢铁”时大约拆毁民房8000多间。拆房的“重灾区”主要在三大“钢铁基地”：东乡的王道、金岗，三里乡的白河、灵湖，桐岭乡的盘龙。因为这些地方是炼钢炼铁炉群基地。仅盘龙的盘古村就拆了700多间，按当年比价损失14万多元。造成民众居无住所，流离失所，妻离子散，情况达到了极严重的地步。

盘古村廖武瑶一家被分散，他自己被赶到邻村住进一间牛栏，把新婚的妻子吓得打起包袱跑掉了。到了1959年初，廖家搬进盘古，在旧墙基上盖起一间茅草屋，一家8口人(父母、夫妻、弟妹)挤在里面，说不出的酸、涩、苦、辣。直到1963年，搞了一段“三自一包”，家中有了几个钱，才拼死拼活盖起房子住进去。

古龙村一位姓廖的妇女，丈夫是学校教师，已随师生们到团部烧炭去了。她用箩筐挑着棉被和四岁的儿子，被编到远离家园的地方，去当炼铁炉拉风箱的“女战士”。等她结束“战斗”回到家时，房子早已被拆毁！离家时，好端端的五间瓦房一个家，此刻却只剩下满地瓦砾，和在风中滚动的纸片布头。“苍天啊，我们母子在哪里安身？”她紧紧搂住儿子，低声痛苦起来。由“排长”改个名称的生产队长扫帚眉一横：“哭什麽？想游街去是不是？枉费你是个贫农，一点儿觉悟都没有！”

没有“觉悟”的何止是廖氏？湾龙村一位农民，从土改到合作化，土中刨食，好不容易省吃俭用攒钱刚盖三间新瓦房，打算秋后给儿子取媳妇。他还直从心里感谢共产党，打了天下，给农民分了地，合作化以后好歹也有些好时光。没想一夜间被赶出家门。房顶被掀，墙基被就地加高改造，填入矿石和木炭。昨日是新房，今日变铁炉。房主瞅着瞅着，伤心得一口气没上来，大口鲜血吐了出来……

拆毁农民房屋建土炉，多少干部把它作为“多快好省”完成建炉任务的“上乘之招”。这种祸国殃民的歹行，在中国这块土地上，竞能走向极端。是社会文化心态问题、体制问题，抑或是二者兼而有之？
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