为什么留学生“出了国更爱国”？

——就“08爱国运动”致青年网友的公开信（六）

杨曾宪

五、为什么留学生“出了国更爱国”？

出了国更爱国了”，这是绝大多数（WQY之类除外）出国留学生众口一词的说法。如果说以往这只是表达爱国情怀的话，那么，在08年，它直接表现为留学生的爱国行动。这是很值得反思的现象。当然，爱国没有条件，源于祖国的血脉关系，爱国是一种“本能”：“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱的太深沉”。但今天，海外学子爱国，眼中含着的往往是激动的泪水。

3、14之后，一位海外异议人士给留学生写一封公开信。他在信中希望留学生们不要相信大陆对西藏的歪曲宣传，同时提出谆谆希望：100年前，留学生们把西方民主文明带回国内，推翻了满清专制统治，因此，今天的留学生要继承前辈“光荣传统”，同样回国干一番“大业”。遗憾的是，今天留学生没人相应他的号召，反倒是齐刷刷地站了出来，力挺中国。如《纽约时报》4月13日《忠诚的中国青年》文章所承认的：西方对中国施压，大大激发了中国青年的爱国情。中国年轻人“是你能遇见的最爱国的人群之一……令人惊异的是，他们几乎无一例外对中国30年来改革开放取得的成就理直气壮地感到骄傲。他们的爱国心和自豪感常常表现为毫无疑问地支持政府，在西藏问题上尤其如此”。从海外学子的帖子中，我们可以清楚地印证这一点：海外留学生包括广大爱国华侨、华裔，他们几乎都持“三个充分肯定”立场：

充分肯定中国改革开放30年来的伟大成就；

充分肯定邓小平开创的中国特色社会主义道路；

充分肯定中国共产党的执政能力。

因此，今天的海外学子和华侨“更爱国”，是有特定政治内涵的爱国主义。我同样是出国之后，才了解、理解这种“更爱国”情怀的。我在巴西、美国、欧洲接触一些老华侨，他们“更爱国”情怀可以用“滚烫”形容。他们讲的道理很朴素、很简单，因为邓小平领导的中国改革开放，迅速使中国强大起来，才使他们的腰板挺了起来！而对于出国留学、创业人员而言，他们的“更爱国”，则源于他们对中西政治体制、社会现状、发展状况的理性比较。这之中，分析起来有三层原因：

1、出国后避开了国内的种种社会矛盾、利益冲突。

2007年，中国刚迈入人均GDP2000美元门坎。据学者研究，人均GDP 1000-4000美元之间，是发展中国家政治、社会高危时期。而中国作为历史悠久、国情复杂、人口最多的大国，引爆危机的因素更多。从社会发展角度讲，中国曾存在三千年历时性的社会发展阶段差异：从原始社会、农奴社会、封建社会到资本主义社会，中国的现代化，就是要让这些不同社会的国民共同步入现代文明。从生产力发展角度讲，中国曾存在二千年历时性差距：从古老的犁具、水车到工业化、电子化机器，中国的现代化，就是要消灭这种差距，齐步进入现代化工业时代。从资源环境条件角度讲，中国不仅各地区间的差异巨大，而且总体相对贫瘠。从文化结构角度讲，中国的多民族，多宗教共存情况，为世界少有。从经济发展角度讲，近代以来，中国外患内乱不断，使中国痛失多次现代化发展机遇。特别是1960年代，日本和亚洲小龙腾飞之机，中国却陷入十年浩劫中，到改革开放前，已落后周边国家地区数十年！从人口角度讲，中国每年需解决1千多万新增人口就业问题，这几乎是一个小国人口。这样，中国在现代化过程中所遇到的种种困难和阻力，超出了世界上的任何国家。

正由于上述中国特殊国情，尽管中国改革开放以来取得了巨大成绩，但从传统中国向现代中国、从政治国家向法治国家、从“无限政府”向“有限政府”、从封闭社会向开放社会、从宗法社会向公民社会、从计划经济向市场经济、从传统农业经济向现代工业经济、以及从“单位人”向“社会人”的转型、转化过程中，各种政治社会经济矛盾必然集中暴露出来。再加上贫富差距、分配不公、腐败、通胀、“三农”、就业、教育、医疗、住房、股市、环保等问题的客观存在，每日面对这些问题的国内民众，从离休干部到出租司机，难免有牢骚。由于中国的传统儒家价值观中，没有自由、民主等等现代文明基因（新儒家面向西方文化“开”出的“新论”，都是偷换概念的结果），又由于改革之前，中国政府是全能政府、个人是单位人，所以，如我开篇指出的，国人至今缺少公民观念，这样，遇到问题，“责人不责己”，牢骚便更盛。像“股市上涨，获利是自己本事；股市下跌，亏损责任全在政府”（当然，中国股市的问题，政府部门确有责任），便是典型一例。但价值观归价值观，现实有问题、生活有困难，人民有意见、发牢骚、骂政府，这是很正常的，也是民主社会中公民的权利。出国人员，因为避开了这种种矛盾，所以，他们的爱国情怀便更纯粹。

2、出国后明白了西式民主不是万宝金丹。

此前早有人指出，建议国内牢骚太盛的人争取出国看看，看完后，牢骚便少多了。事实的确如此。人在国内时，只顾发牢骚怨政府，待到了国外才发现，原来社会问题，各国皆有；政府与民众矛盾，是共性存在。国内一些积极主张西式民主的网民或写手，大都处于对西方的无知，才把共性问题归于中国政治体制问题。一网民拥护西式民主，其理由是“中国城管打人”。他似乎不知道，美国警察打人特别是打黑人的案例，屡见不鲜。即便合法执法，美国警察也严厉得很。中国人到美国后开车很规矩，是因为违章被抓，警察不和你理论，先给你上手铐（我的朋友说他享受过手铐待遇，我不太信，后来亲眼看到，才信了）；戴手铐的滋味不好受，所以，就不违章了。一位写手，指责中国铁路服务不好，听说欧美如何好，因为人家有民主监督。欧洲铁路多数不错，但美国铁路却是无法恭维：客车准点是例外，晚点属正常，而且不是晚一、二小时的问题。但美国人对此却毫无脾气，这位作者去了，同样也没脾气——你总不能给美国开出学中国的药方吧？我在各地乘出租车时，发现出租司机骂政府的理由更是五花八门。有一个司机大骂政府领导不好，因为堵车太厉害了，不如西方国家。我问，西方那个大城市不堵车？他无语了。

一位网友说，他1990年代出国挣钱，最初，西方让他惊喜。但随着对西方国家认识的深入，他有了新结论：“不过如此。和我们一样。”“罗马的街头一样满地烟头，里昂的火车站一样脏乱差，老外一样席地睡大觉。纽约SB一样在餐馆里高声喧哗。堪培拉一样为了项目而贿赂官员，官员也一样喝着洋酒泡小姐。巴黎的愤青一样晚上砸玻璃……”。接着写下去，还有很多：美国的无家可归者，几乎成为永恒的市井风景；纽约的中央公园，几乎成为他们永远的“家”；高犯罪率使人们缺少安全感，不少留学生在欧美都有被抢的经历，我出国次数不多，也“荣幸”地遇到过……。当然，这样写未免片面，尽管存在种种问题，西方的整体文明程度的确比中国高，只是欧美国家并非人间天堂而已。

但是，如果出国到欠发达西式民主国家，那么，人们对西式民主的局限性便看的更清楚了。因前文已有所讨论，这里只再说说腐败问题。国人对腐败深恶痛绝，这很好理解，但对中国腐败严重到什么程度，国人认识未必准确。好比一个病人，自己的病是否严重，自我判断并不见得准确，因为更严重的病人，自己没见过。“中国式腐败”，是钱权交易，官员拿了人家的钱，就要给人“办事”；而在一些欠发达西式民主国家里，腐败就是赤裸裸地敲诈，没有“办事”之说。譬如，中国边防人员，不会向入境者直接要钱；中国警察，也不会在马路上敲诈外国人。而在有些国家，这种情况司空见惯。我一次过境中欧一个国家，转机时便被警察以莫须有的理由索要了“小费”。中国人在外忍辱负重，遇到此类事情，往往破财免灾，这便使国人成为国外一些警察或执法人员公开敲诈勒索的对象。显然，正是因为在国外有了此类亲身经历，海外留学生包括华人才能更客观地看待国内的问题、肯定共产党的执政成绩。

3、出国后更能从远处看清中国的巨大进步。

20年前，一个要出国的学者对我说，他到美国是为了比在国内多活100年。我当时认可他的说法，中国肯定100年也赶不上美国。但10年前我去欧洲时，就已发现我所在城市的生活质量，不比欧洲城市差了（惟一不足的，是市民总体文明素质低和空气质量差）。1980年代那些放弃国内职位，千方百计去美国的知识分子，20后回国已毫无优越感可言了，更多是由衷地感慨甚至后悔。12年前，台湾一哲学家出钱，让我陪他考察曲阜。当时，我用三个月的工资也买不起一套西装。台湾学者安慰我，说他们60年代也这样，大陆经济起飞就好了。我当时怀疑的他的说法。结果，刚过5年，中国教授的待遇就大大改观了（只是台湾教授的工资，却不涨了）！

的确，中国近年的变化与进步，几乎只能神奇形容。这30年中，中国走完许多西方国家200年的发展历程，目前13亿人中，最少3亿人的生活质量达到了发达国家的平均水准。当然，就名义工资而言，我们远比不上欧美国家。但在1只苹果1欧元的物价水平上，他们的2000欧元工资，实际购买力比不上国内的3000元工资。当我看到美国白领一次买2根香蕉时，总是想，这如放在中国，非让小贩笑话死不可！国内一位女学者在博客中写道，一位日本学者谢绝了到她家做客的邀请，因为他太受刺激：北京学者的房子太大，超出了他的想象。女学者写道，她第一次为中国的发展感到了自豪。的确，日本人能有80平米的房子，已很不错了。甚至从中国人出国本身，也反映出了巨大变化。1980年代，中国人出国是“洋插队”，挣西方人的钱；现在中国人出国，无论旅游或留学，都是花自己的钱，让西方人挣钱。1980年代，国内团队到香港，是穷“表叔”来了；现在国内游者到香港，是富“财神”来了！我几次随团出国，大款们花钱之慷慨，让欧洲人自愧不如！山不言而自高。只是我们身在其中，看不清我们面前的山是怎样高大罢了！

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