感性与理性

单冰茸

几年前,我曾到内蒙古草原一游.广阔无垠的绿草蓝天和悠扬的蒙古音乐确实令人心旷神怡. 骑马回到蒙古包,导游特意点了一套羊肉大餐.几分钟后,一蒙古族兄弟骑着摩托车驮着一只活羊来到蒙古包外.他熟练地把羊四脚朝天倒置于一钢筋做成的屠羊架上,然后把一把细长的屠刀刷地一下插进羊的心脏. 他手握刀把,死死压住羊的身体.然后剥皮,卸肉. 整个过程让我目瞪口呆. 倒不是屠宰有什么不妥,而是这只羊被杀前未作任何反抗,连一声哀叫都没有. 从那一刻起我才真正明白了什么叫绵羊.

在美国生活了近20年.按我的粗略统计,美国大学生约有10% 戴眼镜, 20%的研究生博士生戴眼镜. 很多近视的人在约会时都收起金属架眼镜转而带隐形眼镜. 回国期间,我发现中国80%的大学生戴眼镜,90%的研究生戴眼镜,博士生几乎是100%. 戴不戴眼镜本身没有什么好坏之分,但它能说明你有多少时间是花在书本上,坐在电脑前,或有多少时间是活跃在运动场上,健身房里,和参加各种社会活动. 它反映了一个国家的文化. 中国的文化教育培养出来的知识“精英”擅长舞文弄墨闭门造车,但大多羞于行动. 而美国人正相反,该动手的时候动手,该打的时候打,决不手软.其主流文化充满了阳刚之气.

美国政府于2003年发动侵略伊拉克战争时,美国媒体一边倒地选择支持.当然这中间有很多民众反对战争，但几乎没有人出来反对爱国主义，更不会有人出来反对入侵伊拉克的美国军队. 实际上大多数美国人心里都明白,不管伊拉克有无大规模杀伤武器,不管萨达姆是否支持恐怖主义,这场战争符合美国的国家利益。四年之后进入新一轮大选，美国人才开始反思。这场旷日持久的战争烧钱太多，死人太多，油价飞涨,得不偿失. 美国人非常爱国. 他们再怎么反思，再怎么反战，也是围绕着国家利益。绝不是为了反思而反思,为了理性而理性.

西方主流媒体至今无一反思歪曲报道。他们对全球华人的抗议至今还视而不见充耳不闻.他们对14 亿中国人的诉求仍不理不睬.他们这么做理性吗? 对西方人来说,非常理性! 因为这么做可以遏制中国崛起,符合他们的国家利益.

国内某些高喊”“法兰西万岁”的知识“精英”似乎不在意自己的祖国此时正被”伟大的法兰西”践踏? 此等“精英” 和绵羊有何区别?

还有人提出“有智慧的地方没有爱国主义”，这种论调是不是太书呆子气了? 如果你让美国人放弃爱国主义,你知道美国人会对你采取什么行动吗? 难道美国充满了弱智? 中国是充满了智慧的地方?

“反思”与“理性”是过后的事。毫无疑问，国内的新闻部门因该反思西藏报道失误，承担责任，吸取教训。我们也应该理性对待与奥运相关的抗议活动。“反思”与“理性”是为了中国的国家利益. 但这不意味着类似法国支持藏独的辱华事件发生，中国人就该忍让。该行动时就要行动, 该出手时就出手。尽管法国口头声称不支持藏独，但其行动却更像一个言而无信的无赖。法国侵蚀了中国的国家核心利益，抵制法货只是中国人采取的理性正当行动。

抵制法货与奥运无关．抵制法货也不等于抵制家乐福．中国人不买昂贵的法国香水，白兰地，和时装将对法国经济造成严重影响，而法国人却离不开廉价的中国商品．奢侈品可有可无，而日用品则不可或缺。中国应摈弃弱者心态，采取强者应对策略．我们决不求西方人来参加奥运．他们来也罢不来也罢，奥运都照开．西方从来都是欺软怕硬．只有当中国采取的行动影响到他们的国家利益时，西方才会反思他们的对华政策是不是过头了．他们才会真正地理性对待中国．