“理性的动物”只是一种工具

作者：王世保

“认识你自己！”

古希腊哲学家苏格拉底对这个神圣的命令给出了自己探求的结果，即“人是一种理性的动物”。

苏格拉底的答案体现了古希腊文化的特征，理性的人只能发展出理性的文化，因此，西方文化就是一个理性主义的文化。

那么何谓理性？

理性是一种异化性的抽象思维，它把认识的主体与被认识的客体对立起来，然后把被认识的客体异化成抽象的共相纳入主体自我意识的理论框架里，使其在一种逻辑秩序里获得自洽。这种理性思维使得认识主体对自己的认识同样如此，这也正是苏格拉底得出“人是一种理性的动物”的原因。

“人是一种理性的动物”，其内涵主要包括以下两点：

一、理性是人的本质，也就是说人的本质是一种抽象的理念。

二、人类对自己周围的对象，包括自己可以进行理性地认识，既而构造出一种理性的文化。

这个关于人的定义为后世的西方思想家所遵循，并构成了整个西方文化内在的灵魂。但是，这种异化性的思维在异化自然万物的同时，也把人类自己给彻底异化掉了，它把人类转化成了一种生产知识、消费知识的能动工具，既而导致了西方人内在精神的危机。

首先，源于这种理性思维的理性主义文化只是在异化自然的同时，在人类的自我意识里构造一个抽象的理念世界，却对人类的心灵置若罔闻。人是一个心身统一的整体，而这种理性思维只能产生那些外在于人类身心的理性知识，却缺乏对人类心身的整合功能。理性知识的无限增殖导致西方人心灵的贫瘠，这种心灵的贫瘠表现出来的就是一种精神的空虚和躁动。人类在理性主义文化里丧失了精神家园，成为了一个个游荡在宇宙中的幽灵。

其次，这种理性主义文化构造的理念世界不断地趋向物化，这个物化的过程就是一个不断地破坏自然物然后按着人类意志制造成能够满足人类欲望的人工造物的过程，这个过程在人类社会里呈现的形态就是经济活动。在这个经济活动主导人类事务的经济社会里，大量的社会个体根据经济发展的需要被塑造成了只会依据知识进行生产与消费的破坏性工具。

理性主义文化缺失了对人类心灵的终极关怀，它只能成为人类进行纵欲的工具，而人类在利用这些理性知识进行纵欲的同时，也把自己异化成了一种没有精神的生物工具。

理性的文化只能塑造理性的动物，一种工具，而不是具有人性的人！