在陕西省礼泉县，现代法官们着古装，在明镜高悬的县衙大堂审案，得到有关领导肯定。媒体报道说，此举在全国法院系统尚属首次，利用业余时间进行“今案古审”不仅起到了普法效果，而且也使得法官的文化生活丰富多彩。

虽然礼泉法院的做法很有创意，而且消息报道后也引来了不少网民的啧啧称奇，但笔者对这种审案和普法方式不敢苟同。普法的形式多种多样，穿古装审今案不但不能起到应有的普法效果，而且还会让普法的受众误入歧途，还会起到为早已被历史所抛弃的封建思想张目的作用。

今天的中国人特别是农民们最缺少的是民主意识，最缺少的是个体意识的觉醒，而礼泉县法官们的做法无疑是在宣扬早已过时了的清官政治和清官思想，在衙役们耀武扬威的呐喊声中，在县太爷惊堂木的敲打下，普法受众们感受到的必然是封建宗法制度的复辟。

我不知道礼泉法官是出于何种目的想出了这样一个带有封建霉味的普法方式，更不知道有关领导为何对这样的普法方式大加赞不绝口。但有一点我可以肯定，虽然中国人已经告别封建制度快一百年了，虽然大陆的中国人生活在共和国里也已超过半个世纪，但浓重的封建思想观念还远远的没有与中国人彻底分手。

从百姓到官员，从农夫到学者，封建的等级观念和清官思想还很浓重。直到今天，许多地方的官场中流行的还是看上官脸色办色的古老模式。从某地法官到包公像前宣誓公平公正办案，到礼泉县法官穿古装让百姓们击鼓升堂告状，这一招一式无不流淌出国人们对封建时代的流连忘返。

在一些人看来，官员端坐大堂威风八面，百姓伏卧在地是何等的顺从，官员问案是想问就问想打就打，也省去了律师的多嘴多舌，也省去了不远千里到外地调查取证，反正重刑之下必有招供，只要有人在供词上签字画押就行。

虽然说现代的法官们穿的新式法袍，但在一些人的骨子里却是十足的封建货色。在这样的思想意识支配下，想出穿古装审案的点子来让人们一点也不感到奇怪。礼泉县法官们审的一起案子就叫《打工妹潘金花离婚》，这是根据水浒故事改编的，里面的主人公就叫潘金花、武大发和西门大。

现在的法院都花了大量纳税人的钱建了豪华的审判厅，现代法官审案和普法不去到那里进行，却要到古县衙抖一抖威风，支配这种做法的思想意识实在是令人担忧。事实上，就是新建的法庭，门口也常常摆放着两头大狮子，看到狮子张牙舞爪的样子，行人们无不为之侧目，无论原告和被告进去时都会感到胆战心惊，总让人感觉又回到了唐宋元明清。

行文至此，我想到了上个世纪的中华民国，张勋带领他的辨子兵复辟时，有辨子的兵士不用说了，没有辨子的兵士们也要装上一个假辨子，以表示对大清的忠诚。这样的事实告诉我们，穿古装审案和普法不仅仅是为了取得他们所说的什么效果，而是表现出了他们想做老百姓清官大老爷的丑陋心态。果真如此，这样的法不普也好，不但没有普及好现代法律，而且还会让本来传统清官思想还很浓重的当地农民们再受到封建思想的严重污染，因为在陕西，有秦始皇的陵墓，还有武则天的坟茔，如果这些人的在天之灵看到了礼泉法官们的表演，不但不会讥笑，而且一定会大加赞赏。