【让座】

记得一次宴会，一群客人挤在客厅里，谁也不肯先坐，谁也不肯坐首座，好像“常常登上座，渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的，于是你推我让，人声鼎沸。辈份小的，官职低的，垂着手远远的立在屋角，听候调遣。

事实固然是为让座，但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座，主人腆着一张笑脸，偶然插一两句嘴。

这场纷扰，要直到大家的兴致均已低落，该说的话差不多都已说完，然后急转直下，突然平息，本就该坐上座的人便去就了上座，往往是显着踌躇满志顾盼自雄的样子。

【我不谦让】

聊斋上有个故事：一伙人在热烈的让座，有一位扯着另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往后躲，双方势均力敌，突然间拉着袖子的手一松，被拉的那只胳臂猛然向后一缩，胳臂肘尖正撞在后面站着的一位驼背朋友的两只凸出的大门牙上，喀吱一声，双牙落地！

我每忆起这个乐极生悲的故事，为明哲保身起见，在让座时我总躲得远远的，等风波过后，剩下的位置是我的，首座也可以，坐上去并不头晕，末座亦无妨，我也并不因此少吃一嘴。我不谦让。

【让座的原因】

让座之风之所以如此地盛行，其故有二。第一，让来让去，每人总有一个位置，所以一面谦让，一面稳有把握。假如主人宣布，位置只有十二个，客人却有十四位，那便没有让座之事了；第二，所让者是个虚荣，本来无关宏旨，凡是半径都是一般长，所以坐在任何位置都可以享受同样的利益。假如明文规定，凡坐过首席若干次者，在铨叙上特别有利，我想让座的事情也就少了。

【由孔融让梨联想起的】

小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。一只梨的大小，虽然是微屑不足道，但对于一个四五岁的孩子，其重要或者并不下于一个公务员心理盘算简、荐、委。

有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番，我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。

孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并末发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见，谦让做为一种仪式，并不是坏事。