针对上海大学学者朱学勤5月14日关于本次地震发表在《南方都市报》上的 “这是天谴吗？死难者并非作孽者，这不是天谴吗？为什么又要在佛诞日将大地震裂？”言论，5月20日我向上海大学有关部门提出了投诉。希望朱学勤能对这一已引起公众愤怒的说辞予以解释，并希望上海大学能尽快向公众公开他们对朱学勤严重伤害了灾区和中国人感情言论的处理意见。

中国是一个信仰自由的国家，佛教、伊斯兰、基督教都在中国具有合法地位，也都拥有大量信徒，面对本次受灾面积达10万平方公里，受灾人口达数百万，死难人数达数万的自然灾难，此人居然以佛教一个重大节日——佛诞日的名义，将此称为“天谴”。从佛教的角度讲，此为典型的妄言，所以这一言论，不但伤害了灾区和中国人的感情，也有违佛教教义，或者说玷污了佛教。

地震并不是一种特别的天灾，而是长期与人类伴生的常见自然灾难，几乎每个国家，包括在朱学勤眼里居于道德代表位置的那些国家――－美国、日本、加拿大、法国、英国、澳大利亚――－都曾发生、甚至时常发生这样的灾难。但朱学勤针对5月12日发生在四川境内的地震的那一番话，无论从它的自然含义或所谓的政治暗喻看，都是将它变成了一种带有邪恶性质的诅咒。我相信，一个有正常情感、具备正常逻辑思考的人，都不会同意他的这一说法或指喻。事实也如此，这一邪恶、冷血的言论刚一面世，就迅速遭到了公众的愤怒声讨，但直到今天，朱学勤，这个一贯呐喊要为民意负责，要有人文情怀的文人，在早已沸腾的民意面前，依然没有站出来，为这一被公众判断为冷血的邪恶言论作出必要解释。

如果朱学勤仅仅是一时口误，我想我、以及大部分已愤怒而起的公众，对他可能会有所宽容，至少我不会较真到打电话去上海大学投诉，但综合这几年他的言行看，朱学勤说出此番奇论，并非一时口误。此人站在大多数中国人对立面阴阳怪气，唱反调，践踏民族感情，损害民族尊严，甚至诬蔑历史英雄、误导社会价值的言行，已非一次两次。

05年，我曾因为他在报纸上为美国入侵伊拉克辩护、叫好，并将反对者斥为冷血，极端，言论骇人，胡搅蛮缠，撰文批评过他。指出他以“万国之上有人类”为依据为美国辩护，无异自打耳光。其后事态发展也表明，他为美国入侵伊拉克唱赞歌的理由，确实并不成立，他为美国入侵伊拉克辩护和叫好的行为，确实是不折不扣的文人失德，因为后来美国人自己也承认，入侵伊拉克就是为了石油，就是为了利益，而不是象朱学勤一厢情愿认为的那样，是因为恐怖主义，或者是为了那个他也并不了解的“民主”。

后来，在上海历史课本事件中，他也扮演过一个激起众怒的角色，据说，他就是那个历史课本事件中美化中国殖民历史、删除“狼牙山五壮士”等历史英雄故事的幕后黑手，这个说法有多大准确度，我无从考证，但从他风波中接受媒体采访的一席话看，至少删除“狼牙山五壮士”、美化殖民历史，符合他秉持的历史观念。

用历史教育下一代，让他们知道我们这个民族真实的过去，我们这个民族的文明主张和繁衍过程，是一件非常严肃甚至庄严的大事。作为历史真相之一，是我们此前的历史演进，基本都与暴力紧密联系在一起，中国如此，美国，法国，英国也如此，没有暴力这种最彻底、最残忍也最有历史说服力的民族公决方式，这个世界就不会有英国，不会有法国，不会有德国，不会有美国，当然，也不会有中华人民共和国。我们民族的另一个真相是，我们有过被侵略和被殖民的历史，为了反抗这些侵略和殖民，我们民族曾有无数英雄为此进行过不屈抗争。

历史记录下这些，让一代代后来者了解这些，并不是为了宣泄仇恨，延续仇恨，而是，这就是我们的历史，我们民族就是从那样的处境中一步步走过来的。但这些真相，在朱学勤的眼里却是对人性有毒的“狼奶”。且与此相悖的是，声称痛恨历史中暴力的朱学勤，却对美国暴力入侵阿富汗、伊拉克不吝溢美之辞，甚至对历史中其他民族加害于本民族的暴力也表现出难以理喻的宽容甚至感激，比如认为中国历经枪炮后的殖民之路，符合历史的理性，客观形成了上海等地的繁荣等等。

这些可疑的立场，颠覆了朱学勤或许一直在刻意标榜的专制反抗者的角色暗示，也不能被简单地归纳为是种文化自虐，而更象是在急于向一些西方国家纳“投名状”——这些言论已经不是简单的反政府就能概括得了的了，而是在颠覆一个民族正常的思维逻辑和价值，符合一些西方国家当前和未来的利益图谋，反民族、反国家特征十分明显。而站在反民族，反国家的立场向西方纳“投名状”，从现实的政治格局看需求也很明显很旺盛，我本人就曾被这类买方市场或明或暗地试探过。

我是主张言论自由的，但言论自由并不等于随心所欲，更不能以自由的名义造谣，伤及无辜，自由的前提是负责，你自由了，并为这个自由负责，这才是真正的、理性的、不会引起失衡和混乱的自由。诽谤一个人会犯罪，诽谤一个民族，更是在犯一种必然引起众怒的罪。

针对本次地震，朱学勤自由地言论了，现在，该轮到他为这个已经引起众怒的自由言论负责了。我希望一贯以“民意”说话的朱学勤，不要作出一副痴呆样，再次装着没看见整个社会汹涌的“民意”。

链接：历史学者朱学勤的奇谈怪论令人费解

http://news.xinhuanet.com/comments/2006-10/19/content_5222153.htm