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【 我们需要什么样的圆明园 ?我们需要怎么样的新汶川?……重建!重建!我们不也需要让历史继续给后人留下深刻的反思吗?从一座废墟上,可以窥见一个民族的历史,也能看到他今日的素养和心态,更可以透露出他未来的走向。一个厚重、沉静的民族,即便在夕阳残照的历史废墟上,也会是温润、挺拔、充满尊严的。严肃的思考:重建圆明园和汶川意义都不大?】
每隔一两年,圆明园“复建”的话题就会被媒体说上一番,但是此事至今没有达成共识。你说你的,我说我的,“重建”“复建”“仿建”“部分复建”,光是这些拗口的名词就一直处于牵扯不休的状态。
说到底,还是定位不清的问题。圆明园究竟是什么?它应该被放在什么样的定位?
它的首要定位显
(观点参照:汪洪波编辑的《我们需要什么样的圆明园 》来源:华商报 )。
目前,我们在汶川面临着同样的问题:我们需要什么样的汶川?!其定位是什么?其重建意义何在?是简单的重现原来的面目吗?就这个意义吗?不新建地震局汶川观察站吗?不建地震博物馆吗?不建纪念碑吗?
我们先看看圆明园的争议吧,希望慎重建设汶川,——尽管二者是两码事。
【一 重建圆明园,拯救历史还是毁灭记忆? 】
圆明园遗址。中新社发 陈占五 摄
曾引起各方争议的圆明园复建工程将陆续启动。圆明园新闻发言人宗天亮表示,明年(2008)上半年,圆明园将复建长春园宫门项目。目前,相关手续已经全部办理完毕。(9月24日《新京报》)
也许,用不了多久,一个崭新的仿古建筑——圆明园长春园宫门将出现在公众面前。而在残垣断壁的圆明园遗址上,凸现如此一座美轮美奂的建筑,这究竟是对历史遗迹的拯救还是对惨痛记忆的毁灭呢?
吕思勉先生说过:“历史者,人类留存之重要活动记录,足以参酌而以嘹解过去与未来者也。”和岁月的不可逆一样,历史同样是不可以被重塑的。《威尼斯宪章》也曾有如此的表述,“将文化遗产真实地、完整地传下去是我们的责任。”那么,当前力举复建圆明园工程的人们,其历史责任又将何在呢?要知道依靠仿古打造出的文化遗产,即使式样再如何逼真但其内涵却了胜于无,甚至不啻于异想天开给维纳斯安上胳膊,有狗尾续貂之嫌。
“撕碎一幅古代名画,代之以廉价的水彩复制品”,这是原建设部副部长仇保兴对伪遗产热的痛斥。近年来,大兴土木者的目光已俨然从“打造未来”转向“再造历史”, 斗檐飞拱取代了钢筋水泥,打造城市名片向历史要政绩,已成了GDP主义者的又一兴奋点。于是,有耗资3.2亿元重建岳阳楼的, 有斥资10亿元再造大唐华清宫的……
历史是有灵魂的,她不是橱窗里冰冷的塑料人,而是T台上柔情似水的模特儿,需要环境和气氛的配合,才能衬托出她的脱俗超群的独特美感来。当人们日渐用移山填海的大无畏精神给历史做一件件漂亮的“衣裳”时,历史的灵魂却越来越远了。
意大利人认为,在历史遗迹之上制作任何一种复制品,都将破坏遗迹的历史真实性,扭曲它所传达的历史信息。同样,今人在面对充满屈辱意味的圆明园时,也应保持足够的清醒。既然我们无法扑灭八国联军那场可耻的大火,那么,何不让历史继续给后人留下深刻的反思?
(注:文章观点参照: 叶志军《圆明园复建,拯救历史还是毁灭记忆? 》,转自新华网 。在此致谢!)
全国政协委员、中国文化遗产研究院院长张廷皓要坚决反对重建圆明园。圆明园作为历史一个阶段的唯一产物,代表了中国当时造园艺术的巅峰,真实性和完整性是文物保护的最根本的要求,如果在上面再增加都不是原来的东西,再造也是不真实的。
【二 思考:圆明园重建对汶川重建的警示】
——我们不也需要让历史继续给后人留下深刻的反思吗?从一座废墟上,可以窥见一个民族的历史,也能看到他今日的素养和心态,更可以透露出他未来的走向。一个厚重、沉静的民族,即便在夕阳残照的历史废墟上,也会是温润、挺拔、充满尊严的。
我们先看看有网民(http://www.online.sdu.edu.cn/article/0.php?pid=51723)的深刻思考:
哀悼日已过,可爱国T恤、黄丝带并没有从大家眼前消逝,而是渐渐成为了更多校内学生的服饰和装饰,爱国风不仅仅作为一种精神而存在,更被同学们以具体的物件赋之以流行文化表示了出来。
其实爱国风由来久已,从奥运圣火传递中遇到的一些意外状况到汶川地震灾害的发生,一件件令国人伤心悲恸的事情团结凝聚了我们稍微萌芽的爱国心,让中华民族的人民以前所未有的团结的姿态傲立在了世界民族之林。就像俄媒体评论所说:“一个总理在两小时内就飞赴灾区的国家,一个能够出动10万救援人员的国家,一个企业和私人捐款达到数十亿的国家,一个因争相献血、自愿救助伤员而导致交通阻塞的国家,永远不会被打垮!”而这其中最让我们骄傲的是,我们正是如此骄人的民族的新一代!
我们确实一直行走在爱国的最前线,灾害发生的那个夜晚,我们在宿舍中讨论如何才能帮助灾区渡过难关;默哀的三日里,我们默默祈福、痛哭流泪,甚至在教室里、在课堂上,老师哭了、学生哭了;在拿着蜡烛祈福的夜晚,我们将烛光摆成心形,寄托哀思、传达祝福,我看见:几个女生手拉手坚定的围成一圈烛光旁,尽管脸上有泪花,我也听见,男生唱的国歌、喊的“中国加油”的口号那么嘹亮!我们山大人又一次坚挺起了爱国的脊梁!
今天,哀悼日已过,但我们不会把汶川忘却。我相信,我们这些身穿标有“中国加油”字样T恤,手系黄丝带,手持蜡烛默默祈祷的山大学子们不会在几天后就将汶川忘却。齐鲁晚报手机报上说:“今天,爱掉日已结束,灾后重建要紧接着走上日程了。在高涨的 激情都会随着时间流逝而去,灾区重建的大敌其实是公众的遗忘。在这近十天里,灾难不缺乏关注,而半年之后呢?到时灾区必然还是百废待举,但他是否还会得到如今的呵护?到时,还会有蜂拥而至的志愿者吗?或许,我们在激情的高点就应该许下一个承诺:重建家园路上,依然有我……”那么,就让我们在祈福的时候顺便许下这个有力度的承诺,让我们依旧心系重建中的汶川。
2008年,中华民族在前进之路上多灾多难,但是,让我们相信,大难兴邦,否极泰来,国运亨昌……
有人将总理说过的话延展为“一点很小的善心,乘以13亿,都会变成爱的海洋;一个很大的困难,除以13亿,都会变得微不足道。”那么,在灾后重建的路上,只要我们团结一心,众志成城,只要我们不减爱国的热情,真的,一切困难都会微不足道。
——而有人干脆提出,汶川重建的意义不大。
【三 郭华东:汶川重建意义不大】
汶川到茂县是非常美丽的地方,大峡谷的人开垦了一片、一片的土地,大家看看北川的县城,我个人的观点,北川怎么还要重建呢?重建的意义不大,这样再去做的话,不如将来搞一个什么公园,让人们旅游,昨天李克强副总理在那儿的时候,余震都是非常危险的。
灾害来了以后,这儿有一个很经典的现象,这是一个桥,这边的滑坡,这边的滑坡,我们的桥断了,就是走投无路。这个桥本身沿着国道往前走的时候,这儿滑坡发生了,把桥盖住了,后面桥断了,如果你在这儿怎么办?还有汽车,这个汽车被前后夹击,没有任何的道路。 还有一些桥没有垮掉,都是裂缝。这就是北川县城,这是一个晋江水坝,水流这样流过来,然后又这样流回去,当年咱们祖先不应该在这儿建县城,为什么?这边是高山,大的陡坡,这边也是陡坡,江就这样流过来,为什么?本来是连着的一个山,哪儿能够冲开,水就在哪儿冲开,这样流的时候,这儿受硬力最厉害的地方,每年流,县城肯定受致命的影响。
这里塌方是最厉害的,掩埋了县城很多房屋,摇杆监测地震有这么几个要素: 第一,房屋破碎倒塌了,我这次到都江堰,所有的房子都塌掉了,像这一类就是房子塌掉了。 第二,房子也塌掉了,又被滑坡盖住了。 第三,房子没塌掉,地震带来其他的灾害压掉了。 所以,这些现象都能看得到。
这是晋江的水坝,水位慢慢的上涨,原来河边有很多民居,这样就被淹掉了,好在咱们的政府已经采取措施,能撤的全部都撤了。人命关天,人是第一位的,能撤的都撤。 这个图像很漂亮,这是雷达下雨获取的图像,这就是高技术的作用。你坐着飞机,可以鸟瞰从汶川县城一直到茂县的情况,沿着岷江,滑坡已经把国道压掉了。
这个叫南新镇的地方有一个水坝,也有一个水电站,这是上游,这是下游,受损失也不小。
【四 最后的思考 真的不能重建汶川吗?】
真的不能重建汶川吗?郭华东、张廷皓的观点真的没有区别吗?有!地震局最清楚!
那么,为什么唐山要重建?
郭华东想干什么?希望郭本人再站出来明确的做个交代。
我们必须旗帜鲜明的反对圆明园重建,但是,——我们必须旗帜鲜明的支撑汶川重建。因为我们需要“一个家,一个不需要多大的地方”,我们需要物质家园。
圆明园是精神家园,可以在我们的记忆中重建,甚至永生。


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