一个人在社会中的定位是难以说清的（和物理学中的测不准原理有些类似）。例如，我对“你是哪里人”这个问题总是很困惑，有时回答籍贯“常州人”，有时回答生活最长的地方“北京人”，有时回答户口所在地“丰台人”，有时回答现在生活的地方“海口人”，当然，在一些场合下，也许会想着是否该回答“中国人”、“黄种人”、“地球人” 、“高级生命”乃至“追求者”，等等。

这些都是正确的从属关系，但是很奇怪的是，唯独中间一层的“中国人”有特殊的含义：中国人必须爱中国。可是，常州人一定要爱丰台吗？北京人一定要爱北京吗？不需要，我离开北京到海南，经常说北京污染严重、生活紧张，没人觉得我有问题，但是我只要说说中国的不好就总会有人出来批评，为什么？

在完美追求系统中，除了整个系统以外，每种从属关系都不是永久的，都是可以解除的。宇宙中任何粒子、场都可以离开任何区域，只是不能离开宇宙，对人而言，只要不离开人类（甚至地球生命）即可。从属关系本质上和利益有千丝万缕的关系，给予暂时的利益或从属关系强烈的感情色彩是错误的（因为在茅坑蹲了一段时间就要爱上茅坑吗？）。只有真理才是永恒的利益，才应该永久、无限地坚持，哪怕这会带来暂时的损失，但是长期必然有利。

不能解除的从属关系是错误的，至少是不应该影响行为的。例如，父母出生地或者自己的出生地等属性是不会随着时间而改变的，但是却频频影响人们的行为，但是在宇宙中，一个粒子诞生的地方和它以后的行为毫无关系。这类应该不影响行为的属性就是无用的属性，或许也是知识，但是却是无用的知识，应该被忘记的知识。生日也应该属于无用的知识，但是在人类社会中，两个人生日相同就是更容易结交，甚至同一属相也值得高兴一把，想想看，宇宙中两个同时诞生（哪怕出生地也很近）的粒子他日重逢会彼此优待吗？不会。

从属关系的变化也不是连续的。在宇宙中，一个粒子的从属关系由波函数决定，各种独立分波的权重是相当任意的（绝对不统一），主要取决于具体的场和边界条件，可能出现一个粒子有一毫米波长却没有半毫米波长的情况，也可能反过来。具体到人类，一个人可能更看重小的从属关系（如某村某乡），但是没有国家观念；也可能更看重国家但是忽视乡村地市。这些都是合理的选择，但是只有在自由选择时才正确，现实生活中的政治宣传往往导致对国家这一属性情有独钟，也就是所有人在各级从属关系中都严重偏向国家，这就必然是错误的。原因很简单，自由时选择合理并不意味着不自由时选择也合理。

有关从属关系的真理在细节上就更复杂了。在宇宙中，一定的波长可以有正数和负数的波幅，所以，从属于某个区域的粒子并不是只能有利于该区域的发展，也可以不利于该区域的发展。乍一看来，这很奇怪，不选择一个区域为什么还要出现在该区域内？原因在于从属关系的多重性，选择北京不选择中国的人能不能在北京？应该能（尽管现在的法律不支持这一点）。简单一些的例子是：选择丰台不选择北京可不可以？这样答案就很明显了。选择北京不选择丰台的人能不能留在丰台？可以，只不过通常需要在更小的范围内有所选择，如选择某个丰台的小区。

一个粒子有多种波长，每种波长有多种振幅（可正可负），分析其位置不能只看某个波长及其振幅。对人来说，可以选择自己的村、小区，可以选择一片山野，可以选择某个省市，可以选择某个国家，可以选择某个大陆，可以选择地球上的整个人类社会，可以选择所有地球生命，都可以。也许更重要的是，任何一种从属关系也都可以进行反向选择（相当于宇宙中振幅为负的几率波）。

喜欢与从属关系选择之间的关系是复杂的。如果将喜欢视为吸引势，不喜欢就是排斥势，吸引势通常能给该处带来更多的粒子出现几率，也就是增加对该处的选择，排斥势则会减少对该处的选择（相当于给原来的波添加了一个负振幅的波，有时还会有相差）。

除了生活地点，世界上还有无穷多种从属关系（如爱好、习惯、职业），生活的核心问题就是选择从属关系，一个人一旦选择了所有从属关系就确定了生活。不同的从属选择会带来不同的行为模式，例如，喜欢某个地区却不喜欢国家的人倾向于远离该国的其它地区，但是远离其它地区并不一定是因为不爱国，也可能是因为工作、消费模式的选择。

如果按国籍区分，爱国主义是对一种暂时的从属关系不加区分地赋予很高的选择权重，是错误的。民族主义（以及按出生所在地划分国籍的爱国主义）是对一种无用的从属关系赋予很高的选择权重，更加荒谬。海外华人、混血和中国人有多少利益共同点？如果不大，有什么必要强调？如果不强调，在自由选择条件下可能根本没有超出平均水平的共同利益。但是，全人类是必然存在利益共同点的，因此也是永恒的从属关系，全人类的共同利益提供了一种标准的共同利益基点。

所以，我更愿意说自己是人，乃至是生命，而且也热爱人类、热爱生命，任何一个更小的范围可以喜欢，但是不具有永远的含义，也不会刻意地将这种喜欢深化成为热爱。关于量子力学的生命解释，参见《真理进化论》第四章 完美追求系统。

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