抗震救灾与应震救灾代表两种不同的哲学观念

王书瑶

前两天，刚在网上发了“是抗震救灾，还是应震救灾”一文之后，就听到电视里一个女孩子在朗诵：“地震你震倒了我们的房屋，却震不倒我们的意志，……。”

地震是自然无意识的活动，它根本没有想震掉人类什么，它也没有想要考验人类什么，人类没有必要敌视自然灾害。人类同自然界的活动“斗”什么吗？

还有一位网友说，用什么词，只是文字游戏，其实不然。

抗震救灾与应震救灾代表两种不同的哲学观念，抗震救灾代表的是“人一定可以胜天”的哲学观念；应震救灾代表的是“应天顺人”的哲学观念。前一种观念衍生出“与天斗其乐无穷”的口号。

“人定胜天”和“天定胜人”是中国古代对人与自然的关系一种哲学思辨。

人定胜天可以有两种解释：一种是人一定可以战胜天；另一种解释是，“人定”才可以胜天，“人定”是人类自身的一种状态，并不表示人“一定”可以胜天。

后一种解释，是很早以前一位哲人说的，因为很久了，已经记不得是哪一位了。他的解释是，这个“定”字，不是“一定”或“必定”的定，而是“篤定”的定，就是人类在完善自己之后，才可以“胜天”，这个胜天，也不是战胜的意思。用现在的话来说，就是，人，只有在充分认识自然规律，并且以此来调整自己的活动的时候，才能“胜天”——躲避灾害或者把灾害的程度降低到最小的程度。

“天定胜人”，不论怎么解释，天一定会是“胜人”的，天崩地裂、山呼海啸，人是不能抗拒的，人类在这些巨大的自然活动面前无能为力，自然的活动是无目的的，因为给人类造成了灾难，所以人类才称其为灾害，对此人类没有能力抗拒。

比如，台风来了，就赶快躲进港口；地震来了，赶快跑，不要把房屋建立在地震带上，房屋要足够的坚固等等。

人也有“胜天”的时候，比如，大量地排放温室气体，大量地砍伐原始森林，人就“胜”了天，自然状况发生了严重的改变，各种自然灾害就更加严重了，自然就开始激烈地惩罚人类了。

我们应该放弃那种“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的斗争哲学，放弃与天斗的愚蠢做法，而采用“顺天应人”的做法。

还有一种非常响亮的口号，就是“战胜自然灾害”，比如说战胜这次的地震灾害，但是，我们真的“战胜”了吗？

人已经死了几万，房屋倒塌无数，还说“战胜”？救灾就是救灾，最大限度地减少人的伤亡和财产损失，这是我们仅仅能做的事情。

2008-5-30