之所以感动，是因为那是我们每一个人心中最温柔的所在。每个人生活中，或多或少都有过的被至善至美的滋养。同样的美好，使我们生成同样的理想。又共生感动，更加坚定和坚强。在精神世界里，我们拥有无限的财富。每一个人的感动和理想，成为每一个人不尽的财富供养，成为整个社会的动力和方向。沐浴着社会主义的阳光，这样的感动，日常之中太多了。

的确，个性意义上的特立，在整个社会和时代中从来就是微不足道的，不计成本的无限扩张，只能是这个社会负面的反应和体现。这种消极的体现从不会对这个社会产生积极的促进力。而无疑，整个社会需要我们理想积极的动力，从而也保障了我们每一个人的善与美的进步。

其实，我们每一个人都有心性间最温柔也最不可妥协的魂性。这魂性，最温柔的善美恰是最刚直不阿的真力。使屈原一跃而入万倾滔，使文天祥高唱<<正气歌>>慷慨赴死，使朱自清因美国人一句污蔑而饿死不受美国变质的"友好"。斯人已逝，逝者如斯。其时夷人不仅是污蔑，而是以敌对中国的分裂分子奉应唱合，称中国几万人性命在自然灾难中丧失是报应，为什么有中国人会百般维护开脱呢？当这个外国女艺人通过经济人作了国际歉意，而本人晚些时侯又做了相反解释时，一个个性的中国人，你又维护了什么！是这个善变的女艺人，还是一颗固执在骄傲但早已千疮百孔的多窍的心？同样的个性者们，又在维护什么？为了什么？中国人，你怎么不愤怒！举国愤怒，对如此作艺的人是抬举。不心生愤怒的中国人，他的魂性那里去了！是历史定位中那一类人呢？同样变了质的友谊，同样中国文人，一个输出性命，一个输出魂性，怎么会有这么大的差别呢！天地的正气在那里呢！！

这个性，毕竟是个人。却代表一群中国人，带动一群中国人，又颇能蒙敝更多一些的中国人，将魂性出口出去。求得和谐，求得友邦"友谊"。那怕变质，或者质变。国内可以坦言宣扬自己个性的零捐款，对外可使自然灾害中丧失宝贵生命的自然人死后仍要背上"报应""活该"的恶名。沦丧至此，中国人的这种个性，将遭成一个什么样的共性中国！醒醒吧！我的孩子们！！大灾当前，尚不能醒来？谁来救救孩子呢！！！