导师交给了一项任务，然而到现在还没有任何的头绪。焦头烂额，苦苦求索，每天的生活发生了巨大的变化。再也没有什么是轻松的了，在也不能悠闲地散散步了。这样一个问题一直在脑子里回旋，打转，萦绕着久久不能离去。问题成了天上的一片阴云，挥散不去。这时才体会到了什么是思考的痛苦，因为当一个人真的沉浸到问题当中去的时候，他已经不能放任自己的性情了。总是觉得写一个论文对我来说根本就不成问题，就算是很创新的论文，我也没有感觉到有什么压力，然而这一次是实实在在地感觉到了一种无形的压力了。

思维打不开局面，探索进入了死胡同，于是就开始思考是不是自己的思路有问题。想了半天，觉得自己的思路并没有什么问题，有问题的难道是自己的知识储备？迷惑了很多天，天天到图书馆看书，查阅资料，几乎把我所能够找到的资料全部翻了个遍，可是还是没有任何头绪。这样看来也不是自己的知识储备问题。我想关于一个新理论的提出或许是一件极其痛苦的事情，要不然为什么康德十年来才思考成了一个问题呢？连文学作品都需要沉寂五年才能够写出来，更何况是理论的创设呢？

我要思考的问题无异于建桥的事情，而桥在海德格尔的哲学中则是聚集了天、地、人、神四维为一体的意象，桥的极端重要性可想而知。而人必须通过桥由此岸走向彼岸，通达另外一条思的道路和另外一个栖居的村庄。于是联系着桥的重要性以及建桥的东西，我知道了，我的知识储备和四维都是出了问题的。知识储备看似不成问题的地方乃是桥的一端，而桥的另外一端则是黑暗的，最起码不是像海德格尔所说的真理那样是澄明的和敞开的。而思路的问题就暴露了出来，不思考天何以能够思考地？现在看来自己必须思考的乃是桥的这一端，而非是桥的另外一端。

导师的教诲乃是桥的一端建立在另外一端的基础上，也就是说注定了一端要成为基础，而另外一端是站在巨人的肩膀上。这样基座是有的了，关键是如何建立的问题。回头看看，其实还是自己的能力出了问题，直接的还是思路的问题。然而现在已经知道了问题出在哪里，问题却是依然地存在。思的道路上障碍重重，思在一个拐弯处必须得停留下来。

于是想起了自己的观点中有一点指出了思的流溢性质，我们乃是一种流的衍生，在流里体会自我生命的存在。可能流本身并没有赋予生命以意义，但是自我本身在流中苦苦追索着我在的最终意义，以及流的方向和方式。

现在看来，问题的没有解决依然使得自己闷闷不乐，痛苦地追寻着思的每一个路标，希望在思的道路上能够看到美妙的风景。

2008.6.16