葛先生：

拜读《范美忠有道无德》，《范美忠是一个侥幸而不幸的人》文章，让人觉有替范美忠惋惜之意。文中“在特殊瞬间德和道分离，德被吓丢了”，“假如他死了，没人谴责他”。疑范在现实生活中乃一良民。先生，但他的的确确是在震后抛出惊人之语。既然在日常生活中有德，有小德，又何能拥妻带女在家“净心”守侯网民回应。只能说明想扬“名”天下，一鸣惊人。因常自鸣不凡，生不逢时。

依文而言，震瞬间丧德，震前，后应有德，而他却无。王守任言“知，行”，道，德应如影随形。有怎样的道，便会有怎样的德。因，果联系原本自然。

“假如他死了，没人谴责他”。如果他死了，他会说话吗？关键他没有死并且说话了，怎不紧接招致骂声呢？这就是道法自然。

孟子曰：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所要誉于乡党朋友也，无恻隐之心，非人也......"

什么是和谐社会，美好社会，就是人人要挖掘出人性原始最美之处，共同生活。是人就决摆脱不了社会而孤立存在。虽然我的家人对当前社会制度和现象不大认同。但并不妨碍我们对人性原始美的追求。

像范美忠这样的人，不知先生替他惋惜什么。虽不能痛打落水狗，但我认为他并没有什么值得惋惜之处。这样的人不配为人师表。

如说法有不妥之处，敬请先生原谅。

成都 菜 尛貓。