“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首诗据说是初唐诗人骆宾王七岁时的即兴之作。凭着这首咏鹅诗，骆宾王博得了“江南神童”的美誉。长大后的骆宾王，被列为“初唐四杰”之一，其歌咏京城长安的长诗《帝京篇》，曾被誉为“绝唱”。骆宾王还写过不少边塞诗，格调高亢，豪情万丈，是初唐边塞诗人中的尧楚。

　　然而，这位才华横溢的大诗人，仕途并不怎么顺畅。骆宾王的父亲虽然担任过博昌县令，但在骆宾王十七八岁时就病逝了。眼看家道中落，一家人都把希望寄托在骆宾王身上。可是，骆宾王22岁那年入京应试，居然名落孙山。迫于生计，骆宾王只好托人介绍去道王李元庆府中当了一名小职员。李元庆是唐高祖李渊的第16个儿子，唐太宗李世民的异母弟，封道王，其时正任豫州刺史。李元庆手下的人很多，骆宾王大概不太会表现自己，所以一呆三年，始终没有混出什么名堂。有一次，李元庆让骆宾王写篇自我简介，谈谈自己有何才能。这是唐初任用官员的普遍做法，本来是个自荐的好机会。可骆宾王自恃清高，不仅没有自叙其能，反而在《自叙状》中对这种选拔人才的方式冷嘲热讽，并明确表示不愿奉命。李元庆热脸贴了个冷屁股，自然非常的不爽。不久以后，骆宾王离开了道王府，不知道是被迫离开还是主动离开。

　　失业后的骆宾王断了经济来源，生活越来越拮据，最后到了“糟糠不赡，箪笥无资”的地步。没办法，只好重新找工作。骆宾王的求职方式跟如今就业难的大学毕业生差不多，不论行业专业，不分职位大小，不问薪水高低，只要有一丝希望就将简历投过去。可是一封封求职信发出后都犹如石沉大海。直到麟德元年（664年），唐高宗李治到泰山封禅，骆宾王写了一篇《为齐州父老请陪封禅表》，才被李治赐了一个奉礼郎的九品小官职。奉礼郎的工作内容是朝廷举行朝会、祭祀典礼时负责君臣版位的次序及赞导跪拜礼仪，隶属太常寺。这份工作对于骆宾王来说实在有点大材小用。不过，由于有了这个基础，才有后来兼任东台详正学士的机会。东台详正学士的任务是校理图书旧籍，地位比起奉礼郎有所提高。

　　可是好景不长，这份工作又只做了几年，便遭人排挤，被罢了官职。正当再度失业的骆宾王一筹莫展之际，吐蕃进犯唐朝西北边境，朝廷决定派大将薛仁贵西征，于是骆宾王向吏部请求从军。咸亨元年（670年），骆宾王开始了他的军旅生涯。但这次西征唐军大败，差不多全军覆没，骆宾王没有战死沙场算是非常幸运了。回到长安后，骆宾王又从军参加姚州（今属云南）平叛，在姚州道大总管李义军府中担任文职。据说李义对他颇为器重，军中文书，多为他所写。

　　上元元年（674年），骆宾王结束军旅生涯，回到长安后被授予武功县主簿的职位。这个职位仍是九品芝麻官，同10年前的奉礼郎属同一个档次。后又改任明堂县主簿、长安县主簿。仪凤三年（678年），他被提拔为御史台御史。这个职位为八品，是骆宾王一生中最高的职位。可是，上任还不到半年时间，就因“赃罪”入狱。有人诬告他任长安主薄时有贪污行为。 狱中，他写下了一系列诗赋，诉说自己的冤屈。第二年，唐高宗立英王为皇太子，大赦天下，他遇赦出狱。后来又被授了个临海县丞的小职位，总算还能混口饭吃。

　　弘道元年（683年），唐高宗驾崩，中宗即位。次年，改元嗣圣，武则天以太后身份临朝称制。不久，武则天废中宗，立睿宗，掌握全部权力。嗣圣元年（684年）9月，徐敬业以“匡复唐室”为号召，在扬州起兵反对武则天。骆宾王加入了徐敬业的造反队伍，并担任艺文令，掌管文书机要。由他执笔的造反总动员书《讨武瞾檄》，慷慨激昂，气吞山河。檄文传到武则天手中，武则天看完后惊呼：“哇噻，怎么失去了一个这么优秀的人才呢？这是宰相失职啊。”11月，徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。传说他出家当了和尚，若干年后诗人宋之问在杭州灵隐寺见过他。

　　徐敬业反对武则天，目的是匡扶“正义”和“正道”。因为他是唐朝开国元勋李绩（李绩本姓徐，赐姓李）的孙子，在他眼里皇帝宝座只能由李世民的子孙来坐。可是，骆宾王对李家王朝，应该不会有多少感情。他怀才不遇，仕途曲折，应该归咎于李家王朝。他对社会现实不满，从根本上讲是对李家王朝不满。武则天夺了李家王朝的权，他应该高兴才对，怎么也跟着徐敬业起哄呢？显然，骆宾王造反是搞错了对象。

　　世界上没有无缘无故的恨，想必骆宾王也不是真的那么痛恨武则天。他只不过是借徐敬业造反的机会，发泄一下内心积压已久的不满。至于泄愤的目标是谁，他都无所谓。这种心态可能同现在互联网上那些见谁骂谁的愤青差不多。（文/谢志东）