张家界如何诠释“大庸府城”？

——湖南印象散记之一

前些日子，去湖南长沙的岳麓书院、湘西的凤凰、张家界等地休闲了一段时间。神游于凤凰的古色古香画卷内，徜徉于张家界的瑰丽山水之中，身心感受俱佳，同时也对张家界的旅游颇多感慨。

张家界，这个在现代旅游界已经几乎是人人熟知的名字，以其秀美山水、奇峰异石而著称于世。但很少有人知道它在历史上的名称。

张家界原名称的变迁

据《中国古今地名大词典》（商务印书馆 1931年版）记载：“大庸县，汉充县地。隋崇义县地，唐以后为慈利县地。名为永定卫，清置永定县，属湖南澧州，民国改为大庸县，旧属湖南辰沅道。”

《中国历史地名词典》（江西教育出版社 1986年版）记载：“大庸卫，明洪武三年（1370年）改羊山卫置，治所即今大庸县。建文初改为永定卫。”

而《辞海》（1999年版）则简略地说：“大庸，明初置大庸县，1985年改设大庸市。1994年又改张家界市。”——说其简略，原因在于张家界市并不是简单地在原大庸市的基础上改称。《辞海》没能说明现在的张家界市，是将其北邻的桑植县、东北临的慈利县各划入一部分归张家界，这样做是以利于其景区行政管理。

一位导游这样“解释”张家界的名称含义：张，是“扩张”之意；家，是“国家”之意；界，是“世界”之意。——不知这种说法在张家界人们心中是否普遍认同？

变味的“大庸府城”

张家界的名称至今还只有14年的历史，但是，人们却已经几乎完全忘记了它的原来名称。更忘记了“大庸”所蕴含的古典文化内容。

现今的张家界市，是一座完全以旅游立市的旅游城市。就像它“完全天然”的自然风光资源一样，张家界市很难看到“文化”的韵味。

离开张家界前，浏览了它的“大庸府城”。这个从名称以及外观上看来是颇有怀古韵味的“府城”，其实质却几乎与传统文化无缘：正门处，是一座巨大的现代超市；后面的建筑则是“乌龙寨酒家”、“花酒巷”等。乌龙寨，取名寓意是“湘西剿匪”；而“花酒巷”，则名实统一的就是古代喝“花酒”、现代的娱乐场所了。要说“大庸府城”有传统文化的内涵，那么也就正如有人说的，这座“大庸府城”是张家界费巨资打造的体现“土匪文化”和“妓女文化”的混合体，话虽尖刻，然而却似乎一针见血。

“大庸府城”其实完全可以不必这样诠释：只要稍稍静下心来，将地方史志资料梳理一番，自然会找到古老的大庸府和现代张家界之间的传承关系。这样，张家界才不会只显得有自然风光而无文化。

另：据《中国历史地名词典》载：“大庸溪，在湖南大庸县西十五里，南流入澧。”不知此溪是否即是现今称作的“金鞭溪”？其实，如果留下“大庸溪”之名，似比现今的“金鞭溪”更佳。