“张公一生江海客，身长九尺须眉苍。征起适值风云会，扶颠始知筹策良。”这是杜甫在《洗兵马》诗中对唐肃宗朝宰相张镐的赞颂。张镐是唐玄宗朝旧臣，天宝末年任左拾遗。安史之乱爆发后，徒步随从玄宗入川。肃宗即位后，前往凤翔辅佐肃宗，任谏议大夫。至德二年（757年）五月，迁升为中书侍郎、同中书门下平章事（宰相）。八月，兼任河南节度使，都统淮南等道诸军，讨伐安史叛军。次年五月，因反对肃宗接受叛将史思明的伪降，加之肃宗疑忌玄宗旧臣，被解了除宰相之职，授荆州大都督府长史。后来，史思明果然不出张镐所料，再度叛唐。于是，张镐又被召为太子宾客、左散骑常侍。

　　张镐担任宰相的时间不长，但他任职期间却做了几件在今天看来非常有意义的事情。一是搭救了触犯肃宗的杜甫，二是搭救了因投错门而落罪的李白，三是为冤死的诗人王昌龄报了仇。杜甫称“诗圣”，李白称“诗仙”，王昌龄称“七绝圣人”，看来张镐同诗人挺有缘的。

　　安史之乱爆发后，杜甫投奔在灵武建立了临时朝庭的唐肃宗，不料途中被叛军捕获，软禁于长安。直到第二年才逃脱，来到了肃宗所在的凤翔。杜甫见到肃宗时，据说脚上穿的是一双麻鞋，身上穿的衣服袖子全破了，两个肘臂露在外面。肃宗被他的忠诚所感动，便任命他为左拾遗。可杜甫上任还不到两个月，就因上书援救被罢免了宰相职务的房琯，触怒了肃宗。

　　房琯系玄宗朝老臣，曾随玄宗奔蜀，后被玄宗派往肃宗处送交传国玉玺。肃宗起初对他十分器重，任命他为宰相。但房琯在统兵收复长安时，因生搬硬套古兵法导致一败涂地。战败后肃宗本来没有降罪房琯，可房琯心理上可能受了严重打击，从此变得十分消沉，经常称病不上朝，每天要么同一帮人高谈阔论佛老之事，要么听门客董廷兰弹琴。更糟糕的是，朝中官员想与房琯会面时，董廷兰竟趁机收受贿赂。董廷兰收受贿赂事发后，肃宗罢免了房琯宰相职务，贬为太子少师。这个处分说起来也不算很过分，但因为杜甫与房琯是“布衣之交”，于是站出来替他打抱不平，说这样的小过失不至于罢免职务。不知道杜甫有没有同肃宗争得面红耳赤，反正肃宗当时是非常恼火，一气之下要治杜甫的罪。多位高官为他求情，都难平肃宗心中的怒气。最后幸得新任宰相张镐出面搭救。张镐说：“若把杜甫抓起来治罪，恐怕今后没有人敢进言了。”肃宗才放了杜甫一马。但从此以后肃宗对杜甫不再重用。不久，肃宗给杜甫放长假回鄜州探亲，实际上是有意疏远他。

　　杜甫落难显然是由于他太固执，而李白落难则是由于投错了门。安史之乱爆发后，李白应肃宗的弟弟永王李磷的邀请，加入到他的幕府。当时李磷镇守江陵，眼看天下大乱，他召募了数万人马擅自东巡，准备割据金陵。肃宗下令要李磷到四川去朝觐上皇玄宗，李磷不从。肃宗便将其定性为“谋反”，下令讨伐。至德二年（757年）二月，李磷兵败被杀，李白也被捕下狱。“谋反”罪在古代被列为十恶之首，李白这次可是闯了杀身之祸。

　　可能是由于命大，李白最后未被砍头。《新唐书·李白传》中说是功勋大将郭子仪解救了他，实属讹传。解救李白的人其实是宰相张镐、江南宣慰使崔涣和御史中丞宋若思等人。李白出狱后，曾在宋若思的幕府中呆过一段时间。宋若思还向朝廷推荐过李白，希望能得到朝廷的任用。但后来由于张镐这批玄宗旧臣受肃宗疑忌失势，李白不但未受任用，反被流放夜郎。不过，流放与砍头比起来，已经属于万幸了。李白能保住这条老命，还是多亏了张镐等人的解救。流放途中，张镐还托人送给李白两件罗衣。后来李白写过一首题为《张相公出镇荆州，寻除太子詹事，余流夜郎，行至江夏，与张公相去千里，公因太府丞王昔使车，寄罗衣二事及五月五日赠余诗。余答以此诗》的诗，表达对张镐的谢意。乾元二年(公元759年)，因关中遭遇大旱，朝廷宣布大赦，行至巫山的李白终于获得了自由。

　　张镐为王昌龄报仇，是在他兼任河南节度使时期。王昌龄是唐玄宗开元年间进士，但仕途不顺，屡遭贬迁，最后任龙标县尉。安史之乱爆发后，王昌龄乘乱逃归乡里，因得罪刺史闾丘晓，竟被闾丘晓杀害。至德二年（757年），张镐进军河南，闾丘晓因贻误军机被判处死刑。闾丘晓跪地求饶：“家有老人无人赡养，祈免一死！”张镐问道：“请问当年王昌龄的老人，你交给何人赡养？”闾丘晓无言以对。张镐终替王昌龄报了仇。

　　据《旧唐书·张镐传》记载，张镐从政30余年，一生清廉，不营产业，廉恭下士，善议而识大体，实在是一位难得的好官。有趣的是，这位好官竟然是玄宗朝著名奸相杨国忠选拔出来的。“杨国忠以声名自高，搜罗天下奇志，闻镐名，召见荐之，自褐衣拜左拾遗”。杨国忠干尽了坏事，这回总算做了一件好事。（文/谢志东）