西藏事件，民众对于西方传媒的反感来自互联网。

周老虎，民众对地方政府不作为和弄虚作假的揭露来自互联网。

瓮安事件，从一开始的遮遮掩掩到得到比较公正的处理，舆论监督还是来自互联网。

中国终于走到了这样的时代：互联网上的舆论监督，成为去伪存真，维护社会正义的不可忽视的力量。如果说，传统媒体的“精英们”为了得到无冕之王的地位，为了效法西方新闻自由的精神，从河殇的时代开始，进一步，退半步，妾身从来未分明，互联网却轻而易举地摆脱了精英传媒的弱点，摆脱了权力传媒的局限，俨然作为一个具有较高的公信力，具有很强的号召力，具有相当的去伪存真和社会正义力量的传媒，走到了我们面前。

如果说，在西藏事件中，互联网对于西方传媒弄虚作假的揭露，碰巧成为中央政府维护国家统一的有利援军，经过一次抗震救灾，政府和人民，彼此都更有了自信，政府相信人民，人民相信政府的良性循环开始出现。当时代发展到瓮安事件的时候，政府，人民，互联网真正开始携起手来，为了维护社会稳定和社会正义，为了打击一些在某些地方盘根错节的特殊利益集团和黑恶势力，为了中国的长治久安，走到了一起。

从此，宫廷政治，特殊利益集团将不得不顾及人民的呼声，怀有个人目的的大小官僚不得不小心网上的评论，而传统媒体也不得不用羡慕的目光，看着这个后起之秀潇洒轻快的步伐。

权力走到人民面前，走进互联网这个所有人一律平等的天地，从1976，1989走到今天，中国终于逐渐开始了一个全民在某种程度上能够影响政治的新时代。

网民当然不是全体人民，但网民具有一些特点，比如说相对有些时间，愿意关心和自己的利益不直接相关的公众事件，知识水平相对较高，等等，假如推行某种民主政治，网民恐怕恰恰是对政治参与程度比较高的一群。所以，互联网上的真实，公正，正义，要超过传统传媒，超过精英政治或精英舆论，相对来说成为质量比较高的一种大众呼声。

总书记上网同网友交流，在中国，的确是意义非凡的。

为人民服务，这句共产党，毛泽东的至理名言，经常淹没在为了治理天下而不得不依靠的官僚体制的种种弊端当中。毛泽东尽毕生之力，也没能解决这个悖论，只有周恩来默默地用永不摘下的像章，表达了对共产党人这一信念的至死追随。为人民服务，人民在那里？成为官僚化政治的一个奇特悖论。

终于，在历史的长河中，共产党遭遇了互联网。不管那些爱互联网的人，还是敌视互联网的人，不管是什么样的政治倾向，还是什么样的突发事件，不管是瞒天过海，还是江洋大盗，互联网，就像一条流动的清澈河流，摆在那里，摆在世人面前。

从此以后，中国会发生什么样的变化？至少，对于那些真正的信仰为人民服务的共产党人，互联网使他们又多了一个比较可靠的盟友和生力军。