萝卜白菜各有所爱《大明奇才》是一部成功之作

今悉信力健氏撰文於《博客中国》，断然：建议立即停播《天仙配》与《大明奇才》。

对於信力健氏的有些观点，笔者颇有同感。

近若干年来，历史电视剧和历史人物电视剧如雨后春笋般兴起，其中不乏许多成功之作，但也有不少此类电视剧正如信力健氏在文中所评议：“显得过于没谱。以最近几年热播的某些电视剧而论，到处弥漫“戏说”、“搞笑”和“荒诞不经”，银幕上的红男绿女，凡属青少年的，大多染上流行病，不是疯颠，就是呆痴，肉麻翻为有趣，浅薄翻为时尚。”在下也同意其此类作品有如“精神鸦片”，对后代会产生“灾难性后果”这一观点。

至於信力健氏在文中指责：“堂堂中央电视台，最重要的社会主义思想宣传阵地，却推出这样不成器的东西。”

“节目审查者美丑不分香臭不辩，审美情趣低下；还认为：中央台节目审查机制有漏洞，缺乏审查的公开性透明度，有可能使个别掌权者可以暗箱操作，也来个权钱交易”。

上述两项指斥不知作者是否确有真凭实据。如真的如此，文艺界的沉沦令人齿寒，应予以鞭挞！如是妄自揣测，那就值得商榷和自省了！

作者于文中痛斥电视剧《大明奇才》“更加出格”，认为：这个剧的主角解缙是历史上有有头有脸的人物，生平事迹既有正史可考，又有野史帮衬，幼年时就以神童驰誉四方，入仕后受皇帝重用，既有治国安邦之才，又因主修《永乐大典》而名垂千古，这样一个人被新潮的导演演绎成举止轻佻、行为乖张、疯疯傻傻的混世魔王，活脱脱一个“还珠少年”、看到这样的东西，实在没有办法，赶紧换台；“让人倒胃口”；”一只臭气熏天的鸡蛋，并不需要再把它吃下去才知道滋味”。

笔者不能苟同作者关於《大明奇才》上述的此等看法。

笔者未曾看过电视剧《天仙配》，不宜妄加置诼。至於《大明奇才》倒是自购一本DVD碟片通看过了一遍。

《大明奇才》这一电视连续剧通篇剧情贯穿陈述历史人物解缙的生平事迹。

其故事情节的构思不外乎两个来源：一是根据史实，其次是借鉴民间传说。未见有臆造情节，个人认为：这与那些戏说、新传类的澺造性电视剧不可同日而语。

明史中载：缙幼颖聪。民间传说中也说他是吉水才子、神童。同时，他个头矮小，出语诙谐，故民间又有“矮计”、“矮砣”之称。笔者家乡关於解缙的故事是家喻户晓，老少咸知。笔者也曾整理了几集《民间传说——解缙》，陆续发表在《博客中国专栏》。这除了地域关系（因与江西吉水临界），再就是因他那才智过人，疾恶如仇、正直刚为，诙谐成趣性情的民间传闻故事深受诸多民众喜闻乐道，才会一代代流传下来。如幼、青年学馆时期的联对赋诗以才学显示，与当地官绅的讽喻斗智，献宝、辨考等均在剧情中有充分的体现，既不脱史实，又结合了民间传闻。从而构塑《大明奇才》剧中解缙这位亦正亦谐的人物形象的模型，既不失史中人物形象，也符合民间传闻中的解缙模式，较好地处理了解缙的才、貌、性、情诸多方面。能使解缙这一人物熠熠如生。他虽不是高大全，而且他本来就不是高大全的人物，人们就是喜欢电视剧中有如史载又如民间传说那样的人物特征形象。但绝不是信力健氏所描述的那种“举止轻佻、行为乖张、疯疯傻傻的混世魔王，活脱脱一个“还珠少年””那样的形象。

解缙除了才华过人以外，还具有为人刚直，爱国忠事，敢言，不媚君，不谀主。“以禾献宝”，“打碎国宝玉壶”，“直陈立太子事‘，“评权势好恶”，”封事万言书’，“陈《太平策》”，“编修《永乐大典》”，“雪白李善长冤”，“劾都御史袁泰”等，都有史载，剧中都能一一再现史载中事，同时，显现了“解缙少登朝，才高，任事直前，表里洞达，引拔士类”其人。从而，观众可於娱乐中读史，乃此剧难而可贵之处。决不是信力健氏所说的是“一只臭气熏天的鸡蛋”。

解缙连侍明初三代皇帝，皇帝们都喜其才，善其智，重其忠，思其直，但就是不能恕其人。剧中都能较好地体现出来。

何也？作为至高无上的皇帝，无容人之气度，唯恐有人才具超过皇帝本人，有损皇室形象，否则。其人就不得善果。剧中，解缙之归读、贬谪、到最后被醉酒，掩埋雪中而不得善终，享年仅47岁，剧中剧情发展也就是如此亦近史实，也不离传闻，同时，摒击和揭露了封建统治阶级假仁义，真残忍的险恶面目。

解缙其人，在史学上还是一位有争议的人物。《大明奇才》电视剧虽不能说是尽善尽美，但从其重史实，结合民间传说，剧情跌宕有致，故事情节脉络有序，人物形象生动，诙谐中显现正气，寓乐於教，雅俗共赏，也说得上是一部成功之作。值得一看。