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撒娇，然后逃离
——评谢宜兴的《北京日记》系列诗
伍明春
谢宜兴是当代福建诗坛为数不多的几位创作力持久和稳健的诗人之一。自1980年代末至今，他的诗歌写作在质和量两个方面都一直保持着一种上升的态势。对乡村经验的独特想象和对当下生存状态的深切介入，使得[阅读全文]
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石湾：以诗御寒的行道树
“石湾是一个村庄”，是安徽枞阳县最高山——三官山脚下的一个村庄。这个以自己的村庄作为网名的石湾，本名王长春，和妻子洁在枞阳县城车站门口开一间店面维持生计。这些是后来我在石湾的诗文中知道的。
初识石湾在我和刘伟雄办的丑石诗歌网的论坛上，那时我不知他为何方神圣，但他的诗歌吸引了我。我在2005年《丑石诗歌[阅读全文]
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流水账：参加一个会议
11月12日至16日，和刘伟雄、林春荣、楼兰、叶子在福建省作家协会副主席朱谷忠的带领下，在北京铁道大厦参加“全国青年作家创作会议”。这个为青年作家召开的会议，建国以来先后于1956年3月、1965年11月、1986年12月、1991年5月、2001年4月召开了5次，这是第6次，要求与会代表“年龄一般应在40岁以下”，已[阅读全文]
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邂逅一座村庄
如果不是这趟支提之行，如果不是曾在支提寺修行的圣道法师与我们同行，也许我们一辈子也不会邂逅八都镇这个叫“洋头”的村庄。
每个人与世间万物都有自己的因缘，我想，我与这个村庄是有缘的。
洋头村至今只有一条杂草蔓生、时宽时窄的山道通向外界，勉强可以行车。从村头到104国道约需20分钟时间。人在颠簸之中，一路上也就无心欣赏窗外秀美的山色。可[阅读全文]
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渐行渐远的边城
从凤凰回来已有些日子了，可那古城午后的情调一直在心中萦回不去。
和许多人一样，向往湘西向往凤凰是因为沈从文的《边城》。
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
《边城》一开头就告诉我们，[阅读全文]
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自戕或有因，诗歌本无过
——也谈余地之死
2007年10月4日，诗人余地刎颈自决于云南家中，留下据说已患肺癌的妻子姚梦如和一对刚出生不足三个月的双胞胎儿子——平平、安安。一时间“诗人之死”又成了媒体关注的对象，对死因的探究众说纷纭。
有的认为是其妻子患有重病，由于生活压力过大而不堪承受；有的认为他是死于时代的焦虑、生活的压制，以及周边人情的不宽容[阅读全文]
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它葬着一个人的前生后世
从气势巍峨的皇家陵园到荒草丛中的孤坟野冢，我想恐怕再没有哪一座墓葬比它更特别更离奇更禅意了：它葬着一个人的前生后世！
它叫“双世墓”，在南峰山上。南峰山在今天的霞浦县（明清时的福宁州、福宁府）城西南，山势不高，环境尚好，还有一座古老的南峰庵。可我在听到“双世墓”的故事之前一直不曾登临。我以为那只是九十年代开发[阅读全文]
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去年下半年，到北京交流工作半年，目睹了多起与诗歌或诗人有关的“事件”。其中影响最大的当是有关赵丽华诗歌的“梨花事件”。如果说“网事如风”，那真是忽如一夜“春风”来，千树万树“梨花”开。就在刚才，我顺手“百度”了一下“赵丽华”，搜索出的条目还有180万之多。
所幸而今一年过去，“梨花”依旧，而“风”不再癫狂。
自从上世纪80年代之后，诗歌在诗歌界之[阅读全文]
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有关谢宜兴的N条信息
秧子
12年前一个平常的日子，一篇名为《连家船上的婚礼》的新闻稿来到我的案头。老办公室一年四季昏晦不明，那篇稿件的内容早已没入阴影，无从记取，但作者“谢宜兴”三个字却在脑海中留了下来。因为“宜兴”二字让我联想到了陶瓷之乡，那个熟稔的地名；更重要的是这[阅读全文]
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又见“丑石”“开花”时——“2007丑石诗会”暨“我们美丽的山海”诗歌活动综述
又是一年春草绿，又见“丑石”“开花”时。 4月26日至28日，“2007丑石诗会”暨“我们美丽的山海”诗歌活动在福建省福鼎市、霞浦县举行。本次诗会包括研讨会、朗诵会、采风活动。福建省文联领导陈济谋、章绍同，福鼎市领导唐颐、连建群，来自全国各地和我省的诗人、作[阅读全文]
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难忘的旅程，难忘的“丑石”
石湾
这次应邀来福建参加“2007丑石诗会·我们美丽的山海”诗歌活动，我在短短几天里经历了许多人生的第一次。当我现在只能从照片上目睹那些幸福而美好的时光，当我在回忆中用手抚摸着那些“自认为像钻石一样会闪闪发光”的名子，我的脑海是清晰的，我的眼前是模糊、湿润的。
伟雄，平原上的一棵树
就象伟雄妹妹[阅读全文]
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精彩谢宜兴
孔屏
在“2007丑石诗会”上，与谢宜兴喜重逢，人到中年的他依然像年轻人那样充满活力，我为他有如此好的状态而由衷高兴。这些年，他从霞浦县调到新华社工作，本职工作很有成绩，诗歌创作也大有长进，他与刘伟雄一起，把丑石诗报与丑石诗歌网办得红红火火，此次福鼎诗会能办得这样成功，他俩的热心策划功不可没。
与谢宜兴算是多年的[阅读全文]
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时间与女人
袁忠岳
题目中的两个词并无关系，“时间”是谈谢宜兴的诗，“女性”是谈安琪的诗，两人的诗是不一样的，放在一起谈是图方便。
谢宜兴的三首诗都与时间有关，又恰好每首诗中都提到“钟” 。如《总有些日子我们坐立不安》中描写这种“不安”时用了一个比喻就用到钟，“仿佛墙上的自鸣钟在失眠的夜里敲响”，不过这钟声别人是听不到的，它只[阅读全文]
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三枚瑰玉 各聚异彩
——“丑石”三诗人简评
苗雨时
《丑石》真是一块宝石，它象孵化加速器一样，孵化出那么多的珍奇，现在各种色泽的珠宝已可罗列出一派神异繁丽的展演：谢宜兴的乡土情结，刘伟雄的漂泊心境，安琪的女性激情，叶玉琳的生命花蕾，伊路的现代风华，空林子的古典情韵……数也数不尽，说也说不清。 这些诗人中，我有的较为熟悉，有的并不熟悉[阅读全文]
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1925年12月28日凌晨，在列宁格勒“安格列杰尔”旅馆，俄罗斯著名抒情诗人谢尔盖·叶赛宁留下血写的绝命诗《再见吧，朋友再见》，以一条皮带结束了自己年仅30岁的生命。我认为，叶赛宁之死是多种因素交织在一起，作用于诗人的心灵，以至郁结为精神危机的结果。至少有三个方面原因把叶赛宁推上了死亡之路——
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1925年12月28日凌晨，在列宁格勒“安格列杰尔”旅馆，俄罗斯著名抒情诗人谢尔盖·叶赛宁留下血写的绝命诗《再见吧，朋友再见》，以一条皮带结束了自己年仅30岁的生命。我认为，叶赛宁之死是多种因素交织在一起，作用于诗人的心灵，以至郁结为精神危机的结果。至少有三个方面原因把叶赛宁推上了死亡之路——
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1925年12月28日凌晨，在列宁格勒“安格列杰尔”旅馆，俄罗斯著名抒情诗人谢尔盖·叶赛宁留下血写的绝命诗《再见吧，朋友再见》，以一条皮带结束了自己年仅30岁的生命。我认为，叶赛宁之死是多种因素交织在一起，作用于诗人的心灵，以至郁结为精神危机的结果。至少有三个方面原因把叶赛宁推上了死亡之路——
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诗写者的梦游
医学常识告诉我们，梦游（sleepwalking）是人在睡眠中自行下床行动，而后再回床继续睡眠的怪异现象。
传说著名文学家伏尔泰的一个朋友常常会在夜间起床，穿好衣服，有礼貌地向根本不存在的“舞伴”鞠一躬，然后跳起舞来，舞毕又脱衣回到床上。
可见，梦游是有些人在睡梦中不自觉的、非理性的暂时出走；是人在无法自控状[阅读全文]
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一个赤子般纯粹的人
——我眼中的蔡其矫
1月3日上午，当我听说蔡其矫老师已于当日凌晨2点多逝世时，我几乎不敢相信自己的耳朵，更不愿相信这是事实。就在一周前，我到宣武医院看望他，他的神智还很清醒，我还告诉他过些天再去看他；新年前夕，听说他出院回家静养，我还在丑石诗歌网上发帖祝愿他早日康复，没想到回家才两天，他竟已绝尘而去。从此，只把那些美丽[阅读全文]
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在《夜宴》背景下看《满城尽带黄金甲》
今天北京下起了这个冬天的第一场雪，单位在礼堂放映电影《满城尽带黄金甲》。看完电影回到办公室，有同事意味深长地问：“很好看吧？”我知道他们指的是影片中那些白花花的肉。说实在的，我觉得那些肉一点也不性感，女人的胸脯如果没有性感，还有美感吗？也许这个故事所讲述的年代的女人以那样的[阅读全文]
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安：陈仲义教授和俞兆平教授分别在他们的诗学论文《宕开“乡愁”“家园”模式——乡土诗歌写作新路向》和《诗的审美构成》中均以大段文字评论你的诗作《我一眼就认出那些葡萄》。许多诗人、诗评家均认为《我一眼就认出那些葡萄》是你的一首比较经典的诗作，请说说这首诗的创作缘由及过程。
谢：《我一眼就认出那些葡萄》写于2000年3月。我没[阅读全文]
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好的诗歌应是灵性与智性的统一——中间代诗人访谈系列之谢宜兴篇时间：2006年12月16日地点：北京提问：安琪回答：谢宜兴
安：偶然在2004年12月号的《诗歌月刊》“本期头条”栏目读到你的一首长诗《梦游》，有点好奇，在我的阅读记忆里，你几乎从不写长诗，那么是什么触发了你写这首长诗？你又是如何看待长诗与短诗的？因为我听过不少诗人很坚决地反对长诗写作。
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《舞彩云》展现出云南多姿多彩的民族文化神韵，表现出云南民族音乐、舞蹈中的生命之态。
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再一遍读《枕草子》，我还是忍不住地喜欢它。随着书页的翻过，不知不觉地，你的心忍不住就柔软起来，像阳光下的冻土，慢慢地就渗出水来。你会看到自己的心越来越透明，不是水晶能够比喻。因为，你会同时感觉到心越来越轻，仿佛一不留神就飘了起来。而读其它书，要有这种感觉是很难的，这真是很有趣的事。
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大家都知道这场官司的因果关系很清楚，但也很特别：因为其因即其果——任建平打这场见义勇为认定官司的起因和想要达到的目的都是想让儿子的升学享受到加分的特殊政策。可以说这场官司其实只是这因果关系中的一个环节、一个过程，甚至是一种手段。也因此，这场官司显得格外耐人寻味。
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女人甚至好女人如弱水三千，而我等男人只能亦只可取一瓢饮。
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先锋的使命决定了它的任务是“建设性”的，虽然许多时候它的建设要以“破坏”为代价。我想，《先锋派》创始人巴枯宁所谓“破坏即创造”正是从这个意义上来说的，而不是在倡导无目的的破坏。毕竟破坏容易建设难，破坏是一时的，建设是长期的，破坏不是先锋的目的，创新才是先锋的出路。
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