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联系上了现在还在抗震第一线一个记者，感慨无限！ 那些冒死进入震区的军人，那些用自己的手来扒开废墟救人的军人，那些及时感到第一线的医护人员，令我感动。那些在震区忙碌的政府官员，不管你们以前做过什么，现在你们能坚持在那里救灾，一样令我感动。震区自救的灾民，你们相濡以沫，用爱和意志相互救助，向你们鞠躬致礼。还有在第一线的记者，你们的报道，让我们随时了解[阅读全文]
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四川大地震，全国震动，连在台湾的人，都觉得楼晃的发晕。北京也有震感，但我很麻木，一直没感觉到。给四川的朋友打电话，打不通，据说座机可以，但我却只知道对方的手机。但愿他们平安。 一个在德国的学生跟我写信，说地震中怎么那么多学校倒塌，不见一个政府大楼倒塌？是啊，说明我们的政府大楼虽然高大威猛，人均面积过百平米，但决不是豆腐渣工程，因此经得起如此强[阅读全文]
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外国人开会，中国人也开会。两下在近代碰上了，才发现两边开会的方式，根本不一样。 初民时代，无论东方西方，能开会是一种文明的标志，哪儿形式都差不多，大家七嘴八舌，长老一锤定音。如果长老的意见反对声音多了，也可以重议。这种东西，人类学家称之为氏族民主，这种民主最精致的形式，就是古希腊、罗马的共和国。显然，这种民主式的开会，投票表决好像还不兴，古希腊[阅读全文]
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我已经露了口风，正在研究五四，所以，五四前夕，不少朋友都期待我能就五四说点什么,但是，人一旦琢磨一个东西，埋到资料堆里之后，发现真要想对这个事情说点什么，还真无从张嘴。国共两党对对于五四的态度，大相径庭，蒋介石讨厌它，毛泽东喜欢它。也许，他们就像摸象的盲人，各自只摸到了一个部分，然后按自己的需要，表明自己的态度。今天的我们，按道理应该能看到象的全貌了，[阅读全文]
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不知从什么时候开始，中国人的生活跟战争忽然有了不解之缘。小时候，从上小学开始，老师就告诉我们，我们是一个战斗的集体，这个战斗的集体虽然不见得要跟别的战斗集体打架，但参加劳动，比如拉土，我们就会自觉地将之视为战斗任务，为了完成任务，老师说要攻坚，分成若干攻坚小组，四面包围，务求全歼。学习也如此，难题也是攻坚，还要先易后难，分化瓦解，帮助落后的同学，要学习解放军[阅读全文]
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无可否认的事实是，自秦汉之后，官僚一直就是中国政治的核心，到今天也依然如此。这种制度的弊病很多，最令人头痛的是官本位，整个社会从具体层面的运作，到价值层面的认同，一个官字可以统概一切。但是，它也有一个好处，就是可以不断地把社会各个阶层的精英，通过选官制度，吸纳到统治层来，从而维持这个阶层的效率，保障社会精英对政治的参与。从这个意义上说，所谓中国传统特色的官僚[阅读全文]
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身体的开放，跟政治的开放，终于有了那么点若隐若现的关联，我们这个民族，从上到下，对外面的事物，容忍度终于达到了一个前所未有的尺度。肤发的开放，最终会影响思想的解放。还别不信。 肤发遭受无妄之灾 “身体肤发，受之父母，不敢毁伤”是夫子的信条。但是，信奉夫子信条的人们，也跟别的民族一样，偏是身体肤发遭难多。时代变迁，被杀被剐自不必说，剩下来的人，肤发往往[阅读全文]
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无可否认的事实是，自秦汉之后，官僚一直就是中国政治的核心，到今天也依然如此。这种制度的弊病很多，最令人头痛的是官本位，整个社会从具体层面的运作，到价值层面的认同，一个官字可以统概一切。但它也有一个好处，就是可以不断地把社会各个阶层的精英，通过选官制度吸纳到统治层来，从而维持这个阶层的效率，保障社会精英对政治的参与。从这个意义上说，所谓中国传统特色的官僚制，最[阅读全文]
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当今中国的官员，从某种意义上讲，生存状态相当扭曲。一个画面是，某些官员滥用权力，为所欲为，甚至可以说专横跋扈，民众意见得不到起码的表达，民众对官 员的愤恨无以复加，不满情绪不断发酵。另一个画面是，一旦某个官员因贪腐嫌疑被调查，多半墙倒众人推，不仅民众预先判定其有罪，其它官员乃至行政机构都迅 速与之切割，在拉一把和推一下之间，多选择落井下石。不是官员们没有兔死[阅读全文]
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身体的开放，跟政治的开放，终于有了那么点若隐若现的关联，我们这个民族，从上到下，对外面的事物，容忍度终于达到了一个前所未有的尺度。肤发的开放，最终会影响思想的解放。还别不信。 肤发遭受无妄之灾 “身体肤发，受之父母，不敢毁伤”是夫子的信条。但是，信奉夫子信条的人们，也跟别的民族一样，偏是身体肤发遭难多。时代变迁，被杀被剐自不必说，剩下来的人，肤发往往[阅读全文]
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此番西方媒体，对于西藏和奥运火炬传递过程报道所表现出来的严重偏差和偏听偏信，令中国人很生气。这种生气，大体上有三种情况，一些人感到失望，因为他们一直是将西方媒体视为公正客观的标板，并以此作为批评中国主流媒体的对照，突然发现西方主流媒体居然也不公正，不客观起来，感情上很难接受。另一种人一贯宣称，西方媒体也是有偏见的，西方国家或者统治阶层对媒体也是有控制的，西方[阅读全文]
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几乎在任何条件下，爱国两个字，都有某种魔力。不管什么人，只要宣称自己是爱国的，马上就占据了道德制高点，说什么，做什么，都理直气壮，甚至可以肆无忌惮。平时对着陌生人骂街，像泼妇一样，满口脏字，即便是在网上，多少还是有点顾忌，除非有一群人一起来。但是如果自以为自己爱国，而对方恰好在他们看来是不爱国，是汉奸，那么，怎么骂，似乎都充分合理，感觉他们在破口大骂的时候，[阅读全文]
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只要我们的大学负责人没有办法摆脱目前的行政官僚角色，那么，他们最有效，最不浪费、最不遭人恨的事业，就是盖大楼了。梅贻琦关于大师和大楼的名言，现今已经被人们说滥了。这句话的意思很清楚，是说大学关键是要有大师，而不在于有没有大楼。这话人家不仅说了，而且用实践证实了。当年西南联大的大师们，就是在草屋平房里，培养出来中国迄今为止，依然令国人感到骄傲的大师，他们中的[阅读全文]
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咱中国，是盛产神奇玩意的地方。一般来说，玩意只当它玩意就好，玩完了哈哈一笑，是个乐子，前些年，外国有个变魔术的，把火车都变没了，也没人当真。可惜，中国人脑子、肚子和手里的诡道法术，多半是要拿出来忽悠人的，忽悠住了，黄白之物到手，忽悠不住，大不了换一个人接着来。忽悠的前提，就是有人当真。一般来说，忽悠人的人，自己多半都明白是怎么回事，大抵也就当一混的饭碗，人家[阅读全文]
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为什么要抵制家乐福？我不明白。大家都知道，家乐福是中国价格最低廉的超市之一，主要卖的是中国货，而且是低价的中国货，主要的消费者，是中低收入的广大市民，抵制家乐福，一边是市民不能去买，一方面很多中小企业卖不出产品，受损失的，其实不止是法国人。更何况，不是全体法国人都得罪了我们，而我们又能拿出多少过硬的证据，说明家乐福的老板，支持了藏独？ 我也是中国[阅读全文]
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清华教授主张建贫民区，一时间成为各大网站的显要新闻。不用看内容，我想这个清华教授，十有八九是秦晖。因为类似观点，在他其他的文章和演讲中，我早就看过。一看，果然。(4月13日《南方都市报》) 秦晖视野很开阔，他从法国、拉美和南非的城市化历程，说明允许进城的农民拥有居住在贫民区或者贫民窟的权利，至少比拆毁贫民区，建设所谓的整洁的现代化城市，对底层民众要好些[阅读全文]
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最近有好事者发现，安徽一些涉案的官员，尽管案情清楚，罪名确定，却好官照做，行贿买来的乌纱帽还戴在头上。于是，舆论大哗，一位买来乌纱帽的中级法院院长被称为“行贿院长”。 买官卖官是一个古老的行当，而中国由于有世界上最悠久的官僚体系，这个行业尤其发达，行规繁复，有明的有暗的，在买主和卖主之间，必然有中间人和掮客，弄不好，买家就成了冤大头。不过，古代做官，在科举制[阅读全文]
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学生从家乡回来，讲彼处乡下，结婚时种种民俗，实在骇人听闻，新郎新娘，伴娘和新郎父母，都被闹得半死，新郎新娘被逼当众自己做各种猥亵的动作，或者被人做各种猥亵动作，新郎的父母，被涂面，画王八，戴高帽，伴娘更惨，加之在她们身上的各种恶作剧，花样翻新，甚至直接的猥亵和调戏。联想到前些时候，几次伴娘被剥光衣服的报道，感觉到现今所谓的结婚民俗，已经变成了彻头彻尾的恶俗[阅读全文]
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再发一次六年前旧作： 红色“桃花源”的解读 ——读项继权先生新作《集体经济背景下的乡村治理》的随感 南街村是个谜。自从这个河南腹地的小村庄出名以来，它的存在就困扰着学界和舆论界。誉者多，毁者也多，而南街村也有意布下迷障，故意彰显红色的面目，遮蔽其经济活动的轨迹，故尔使得南街村的面目更加扑朔迷离。好在，这个世界不乏喜欢刨根问底之辈，项继权先生的新作《集体经[阅读全文]
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在传统时代，国家的法律，到了村庄这一层面，多少有点含糊，犯了事的人，只要苦主不玩命地追，大可以出去避避风，等事情平息，再回来，一切烟消云散，铁打的衙门流水的官，当年下令缉拿之人，已经离任，如果没有人多事，事情渐渐也只当没有发生过。法律弹性太大，因人而异，人去法消。 不过，古代的事，没想到现在也可能重演。在法律的眼皮底下，广东汕尾市陆丰南塘镇的一位负案在[阅读全文]
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章太炎现在的名头，是国学大师，但是，在清末民初他名声最大的那些年，他是革命家，政治家。只是他这个政治家，却是从故纸堆里硬爬出来做的，赶寸了，有声有色，赶不到点上，就一塌糊涂。他的学生说过，老师是学者，谈起学问，昏昏欲睡，谈起政治却眉飞色舞。只是眉飞色舞之际，往往带着任性，有时候任得让同志啼笑皆非，有的时候，令敌手啼笑皆非。章太炎是同盟会早期的骨干，在东京办民[阅读全文]
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官家大戏场 张鸣 中国人喜欢戏，不惟看，而且喜欢自己演。太平天国兴起，天下大乱，“不知有几人称王几人称帝”，称王称帝的人，经常抢戏班子的戏衣，袍笏登场，就在戏台上“登基”，除了没有唱，跟唱戏没有多少分别。义和团的好汉，喜欢上法，上了法之后，就宣称自己是什么什么神仙附体，一附体，人的戏腔[阅读全文]
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一根筋的人出故事 张鸣 1875年1月12日（同治十三年），大清国的同治皇帝死了。关于这个年仅19岁的皇帝的驾崩，坊间有许多传说，很令皇家难堪，但是，对于大清国的当家老太婆来说，最难堪也最麻烦的事情，是继任的皇帝选谁，因为这个过于年轻的皇帝，没留下子嗣。 按道理，载字辈的皇帝死了，[阅读全文]
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近日看新闻，据凤凰卫视讲，南街村到处发售的航天二号大豆品种，其实根本子虚乌有，他们高价卖给各地农民的，只是一些普通的大豆。如果说，前些天，新闻爆出号称共产主义村的南街村已经悄然改制，变成私有企业，而且某个南街村一直宣称每月只拿250元工资的领导人，在死后居然发现有上千万的遗产，还有若干二奶抱着孩子要求继承的消息，只是说明这个高举毛泽东思想旗帜的共产主义村，华[阅读全文]
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号称炎黄子孙祖宗的黄帝，如果地下有知，最近会肯定感到有点乱。从前祭祀他老人家，都在陕西黄陵，近来河南新郑也在祭，说是那儿才是黄帝的老家，其实，河北涿鹿也建了一处纪念黄帝的所在，说那儿是黄帝最后战胜蚩尤，奠定大局的地方。陕西官员有点不乐意了，建议国家出面，整理祭祖的乱象，言外之意，就是罢黜别家，独尊我这儿。 类似的问题，在别的祖宗级人物身上也有，伏羲女娲[阅读全文]
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京剧进中小学课堂的事，已经闹得沸沸扬扬了，这件由教育部一道指令惹出的事儿，虽然在曲目选择上选了太多的样板戏，惹得京剧界和文化界很多人不高兴，但我猜教育部此举，目的倒不见得是要为“文革”张目，其用心还是复兴传统文化，从娃娃抓起，为了让娃娃们好接受一点，于是选了容易学，而且孩子的爹妈都耳熟能详的现代样板戏。 对于这件事，大家都在骂，说教育部还打算喂孩子狼奶，骂得[阅读全文]
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号称炎黄子孙先祖的黄帝，如果地下有知，最近肯定会感到有点乱。从前祭祀他老人家，都在陕西黄陵，近来河南新郑也在祭，说那儿才是黄帝的老家；河北涿鹿也建了纪念黄帝的所在，说那儿是黄帝最后战胜蚩尤，奠定大局的地方。陕西方面不乐意了，建议国家有关部门出面，整理祭祖的乱象。言外之意，就是罢黜别家，独尊我这儿。(3月30日《法制日报》) 类似的问题，在别的先祖级人物[阅读全文]
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京剧进中小学课堂的事，已经闹得沸沸扬扬了，这件由教育部一道指令惹出的事儿，虽然在曲目选择上选了太多的样板戏，惹得京剧界和文化界很多人不高兴，但我猜教育部此举，目的倒不见得是要为文革张目，其用心还是复兴传统文化，从娃娃抓起，为了让娃娃们好接受一点，于是选了容易学，而且孩子的爹妈都耳熟能详的现代样板戏。对于这件事，大家都在骂，说教育部还打算喂孩子狼奶，骂得不错，[阅读全文]
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在全国“两会”上，3位农民工受到了前所未有的举国关注，这缘于他们全国人大代表的身份，人们把3位农民工兄弟解读为这一特殊群体的代言人。 关于人大代表的身份问题，这些年来，很让人们困扰，一个很令人诟病的现实是，各级人大，代表绝大多数都是官员，其次是企业家，工人很少，农民更少，好不容易找到一个，仔细一打听还是村干部，或者是农民企业家。本次全国人大在这方面有些[阅读全文]
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梨子和桔子的奇遇 张鸣 孔融四岁让梨，陆绩六岁怀桔，是传统中国家喻户晓的故事。孔融跟诸兄弟分梨，自己主动要小个的，还宣扬说，自己人小，理当吃小的。陆绩六岁，到随父亲袁术家做客，私下揣了几个桔子，临别行礼，掉了出来，主人问为何[阅读全文]
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